“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或者偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法
A重视法律程序 B保留习惯旧俗 C强调法官至上 D体现人人平等
“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”“那班人”是指
| A．中世纪的基督教神学家 | B．文艺复兴时代的人文主义者 |
| C．启蒙运动时期的思想家 | D．宗教改革时代的新教教士 |
西欧宗教改革运动对资本主义发展的最大影响是
| A．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产 |
| B．摧毁了天主教神学的精神独裁 |
| C．西欧各国的王权得到了加强 |
| D．促进了西欧各国文化、教育事业的发展 |
马丁•路德提出的“因信称义”学说，其实质意义在于
| A．维护了德国各阶层的利益 |
| B．确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 |
| C．否定了天主教会及其神学的绝对权威 |
| D．为加尔文的宗教改革奠定了理论基础 |
文艺复兴运动和宗教改革的相同点有
①都是在资本主义经济发展的推动下出现的
②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争
③都反对宗教信仰
④都有利于资本主义的发展
| A．①②④ | B．①③④ | C．②④ | D．①②③ |
德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时
①封建王权屈从于教权
②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③封建王权与超越王权的教会争权夺利
④德国并没有实现高度的中央集权
| A．②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |