了解中外历史上重要政治制度，探讨其在人类历史进程中的作用及其影响，是高中历史学习的基本内容之一。阅读下列材料，回答问题。
材料一“‘公民大会’作为国家最高权力机关，决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次，在公民大会中，容许有充分的发言自由。”……议事会成员经抽签选举产生，名额根据每个基层行政单位的公民人数按比例分配。30岁以上的公民一生可当选两次，每次任期一年。这表明一个雅典人自20岁成为公民起，要参政10年后才具备担任公职人员的资格。
材料二 《史记﹒秦始皇本纪》记载秦始皇，“天上之事无小大皆决于上（国家政事，不论大小，都由皇帝决定）”。那时的奏章都是刻在竹筒上的，据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十一斤，不看完不休息。
材料三
材料四
材料五 每一个国家有三种权力：（一）立法权力；（二）国家的行政权力；（三）司法权力。当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐的执行这些法律。
（1） 根据材料一和材料二并结合所学知识完成下列表格。（提示：两种政治制度迥然不同，一个是民主，一个是专制，“基本特点”“决策机构可人”要依据材料分析并从二者截然相反的角度思考，二者存在的“政治基础”要从各自所处的政治环境和政治状况分析；“存在合理性”要从各自积极作用方面分析思考。
（2） 材料三反映的是中国古代哪个时期的什么制度？该制度的运行程序及说明的问题是什么？
（3） 哪个国家的政体是材料四的典型反映？请用最精确的文字概括材料四中三者之间的关系。
（4） 根据材料五的叙述，对比材料三、材料四两个国家的权力运作模式你有何认识？你认为哪一种模式更有利？
阅读材料，完成下列各题。
某班同学在学习过程中制作了学习卡片。请根据要求，完成下列学习任务。
卡片一：
卡片二：主题：新兴力量崛起
卡片三:
请回答：
（1）请把卡片一中A、B 两处补充完整。(4分)
（2）根据卡片二并结合所学知识，指出20世纪六七十年代世界崛起的新兴力量有哪些？(8分)
（3）根据卡片三并结合所学知识，概括指出当今的世界政治格局。
（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对二战后世界政治格局发展趋势的认识。(6分)
阅读材料，完成下列各题。
材料一
材料二文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。
——摘自《旧唐书》
材料三 自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相…… 分理天下庶务,彼此颉颃（编者注：互相抗衡），不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。
——摘编自《皇明祖训》
请回答：
（1）指出材料一中图一、图二反映了中国古代中央官制发生了什么变化？结合所学知识说明这一变化的影响何在？
（2）结合所学知识，说明材料二反映了唐末怎样的社会状况？后来宋太祖为改变这一状况采取了哪些措施?
（3）根据材料三并结合所学知识，指出明太祖所实施的举措并分析其主要原因。
（4）综合上述材料并结合所学知识，概括中国古代中央集权制度发展演变的趋势。
阅读下列材料，回答问题。(16分)
材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三宇宙由通过因果关系“胶合”起来的事件组成，牛顿找到了这种因果关系的科学描述，并揭示出了它的法则……爱因斯坦的相对论推翻了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。
——[美]菲利普•费尔南德兹·阿迈斯托《世界：一部历史》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）根据材料二，概括启蒙运动的核心思想。结合所学知识概述启蒙思想家在“人权”方面提出了哪些主张？
（3）材料三中牛顿所揭示的“自然法则”指什么？以从牛顿到爱因斯坦的宇宙观的变化为例，说明自然科学对人类发展的意义。
阅读下列材料，回答问题。
材料一一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。
──欧阳哲生《严复评传》
材料二民国建立后的种种现象，使知识分子于失望之余，继续探求救国之道，终于获得了新的觉悟，深感必须涤荡违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观……简言之，必须摒弃传统，致力于新思潮。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
请回答：
（1）材料一认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？结合所学知识，各举一例加以说明。
（2）根据材料二和所学知识，概述“新的觉悟”的基本内容。
（3）根据材料并结合所学知识，围绕“西学东渐”与救亡图存的关系，谈谈你的认识。
阅读下列材料，回答问题。(19分)
材料一汉武帝元朔五年（公元前124年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。考试在太学有两种作用：一是选材（才）手段，一是督促，检查学生学习的管理手段……魏晋至明清或设太学，或设国子学（国子监），或同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
材料二唐、五代至明代全国书院数量曲线图
材料三宋代至清代我国书院性质状况表
| 官办% |
民办% |
其他% |
不明% |
|
| 宋代 |
15.28 |
70.69 |
0 |
14.03 |
| 元代 |
17.23 |
61.15 |
0.33 |
21.29 |
| 明代 |
57.21 |
29.84 |
0.24 |
12.71 |
| 清代 |
56.67 |
24.11 |
0.56 |
18.66 |
请回答：
（1）根据材料一，概括指出汉代教育的特点。结合所学知识，分析汉代教育的发展对当时社会的作用。
（2）根据材料二，指出我国古代书院数量增幅较大的是哪两个朝代？简要分析在这两个朝代有利于书院发展的条件。
（3）根据材料三，概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。