“周亚夫，汉文、景名将。周勃次子，因兄胜之杀人被处死，故得嗣爵，封为条侯。公元前158年，匈奴大举侵扰上郡、云中，长安告警。亚夫以河内太守被任为将军出征，因治军有方，不久迁中尉。景帝时，周亚夫以太尉率军平七国之乱，被景帝迁为丞相。”材料反映古代中国选官制度的发展趋势是
| A．君主专制在不断加强 | B．皇帝选官重视军功 |
| C．重血统向重才能转化 | D．君权相权不断协调 |
史学家如此评价一个时代：“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”这个时代是指（）
| A．希腊城邦时代 | B．文艺复兴时代 |
| C．宗教改革时代 | D．启蒙运动时代[来 |
“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现了什么思想（）
| A．禁欲主义 | B．启蒙思想 |
| C．人文主义 | D．蒙昧主义 |
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（）
| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是（）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．使基督徒实现了人人平等 |
苏格拉底为了说明希腊民主制的一个问题，做了这样一个比喻，比如一条在海上航行的大船，船的舵手是抽签产生呢，还是请懂得航海技术的人来担任，其答案是不言而喻的。以下对苏格拉底说法理解错误的是（）
| A．主张任用懂得治国的人担任公职 |
| B．反对公职人员的产生办法 |
| C．反对希腊的民主制度 |
| D．指出希腊民主制的局限性 |