斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写到:“我们发觉自己处于这样一个世界:充满了流线型汽车、有轨电车和飞机;这世界是有史以来唯一的和一种经济统治——工业文明统治的一部分;它不但为西欧诸民族所分享,甚至在某种程度上为中国人和印度人所分享。”材料能反映的历史信息有 ( )
①“这样一个世界”是第二次工业革命的结果
②表明资本主义世界市场已经形成
③近代西方国家注重输出工业革命的科技成就,促进了落后地区的发展
④交通工具的发明和改进是“这样一个世界”形成的重要条件
A.①②③ | B.①②④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
某学者就楷书在唐代的流行说道:“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文,必都是楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其
A.笔画均匀,便于装饰 | B.线条流畅,任情纵性 |
C.变化丰富,奔放跃动 | D.通俗易识,端重庄严 |
复旦校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,原文是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。按语义判其出处是
A.《尚书》 | B.《老子》 | C.《论语》 | D.《墨经》 |
.在经济全球化的今天,“慢”的理念深入到欧美社会的各个角落。从“慢食”、“慢写”、“慢读书”到“慢旅行”。人们力求在细节上品味和享受生活。对材料中“慢”文化的理解,恰当的是
A.“慢”文化体现了以人为本 | B.“慢”的观念违背了历史潮流 |
C.“慢”意味着工作效率降低 | D.“慢”文化是对现代文明的抵制 |
东晋葛洪《抱朴子》云“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是
A.伽利略的自由落体定律 | B.牛顿的经典力学体系 |
C.爱因斯坦的相对论 | D.普朗克的量子理论 |
卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到
A.财产私有制是人类不平等的根源 |
B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役 |
C.争夺食物是人类冲突的重要原因 |
D.奴役和贫困是伴随人类社会发展的普遍现象 |