幸福是什么?恋爱中的人说，幸福像花儿一样;远行的人说，幸福是家人一条关爱的短信;快乐的人说，幸福尽管抓不住，摸不着，但实实在在。上述观点说明了
| A．幸福的感觉多种多样，离不开物质载体 | B．价值判断因时因人而异，具有社会历史性 |
| C．人们的需要和利益不同，价值判断也不同 | D．世上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 |
和谐是中国传统政治文化的核心价值观念之一。春秋时期，诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天，我们所说的“政通人和”、“内和外顺”、“和谐社会”等都是这一思想的延伸。这说明
| A．传统文化是一成不变的 |
| B．传统文化体现了浓厚的历史色彩 |
| C．先进文化只能从传统文化中吸取合理内核 |
| D．传统文化具有相对稳定性和继承性 |
“小草有生命，足下多留‘青’。”公益广告是社区文化一道亮丽的风景线，这些随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化。这表明
| A．文化能在改造世界的过程中转化为物质力量 |
| B．文化对人的影响来自于特定的文化环境 |
| C．文化对人的影响是无形的、非强制的 |
| D．文化对人的影响是深远的、持久的 |
2010年8月31日，第七届中国蒙古族服装服饰艺术节暨蒙古民族服装服饰大赛在阿拉善盟阿左旗闭幕。来自我国内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区的代表队展示了传统蒙古族服饰，以及在此基础上发展出来的共数百套精美绝伦、绚丽多彩的蒙古族服饰。其设计和工艺制作集中体现了草原民族服饰的精华及地域特色与风采，具有很高的科学和艺术价值。这体现了
①中华文化的独特性②传统文化的继承性
③文化创新来自创作者的灵感④中华文化的区域性
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
我国汉族歌舞主要有流传于黄河以北各省的“秧歌”，西南各省的“花灯”，南方各省的“采茶”，东北的“二人转”，内蒙古和山西的“二人台”等，以及一些“采莲船”“霸王鞭”等小型歌舞形式。我国汉族的歌舞多样性的原因在于
①各地的生产方式的差异②各地文化传统的不同
③各地地理环境不同④各族文化的趋同性
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
云纹在华夏文明中有着千年的跨度，在建筑、雕塑、器皿和家具中都有着广泛的应用，而且云纹有着丰富的文化内涵，传递着天地自然、人本内在、宽容豁达的东方精神和喜庆祥和的美好祝愿。这说明
①中华文化博大精深②中华文化展现了中华民族的精神向往和美好追求
③中华文化引领世界文化潮流④中华文化源远流长
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②④ |