党的十一届三中全会后，我国的对内改革首先是从农村开始的，以农村改革带动城市改革。其中的原因不包括 （ ）
| A．以前探索的失误，在农村中的危害远远大于城市 |
B．农业是国民经济的基础，关系到整个国民经济的发展 |
| C．十一届三中全会前后，一些农村地区已出现改革的趋势 |
| D．农村乡、镇政府领导者敢于创新、勇于探索精神的促进 |
董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在（）
| A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” |
| C．认为天子受命于天，地位不可动摇 |
| D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 |
黄老思想作为政治上的指导思想，在社会上居于支配地位的历史时期是（）
| A．从汉高祖到汉武帝即位 | B．从西汉建立之前到汉武帝即位 |
| C．从汉高祖到汉武帝以后 | D．从西汉建立之前到汉武帝以后 |
下列作品中，主要阐述道家学派思想的是（）
| A．《庄子》 | B．《论语》 | C．《韩非子》 | D．《孙子兵法》” |
墨子的思想一度成为战国时期的显学，其主要原因是（）
| A．其思想适应了统治者维护统治秩序的需要 | B．其思想有利于国家由分裂走向统一 |
| C．其思想博大精深，包罗万象 | D．战国时期社会生产力发展，使小生产者队伍壮大 |
荀子的《劝学》有言：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”以上言论表达的思想是（）
| A．“性善论”思想 | B．“性恶论”思想 |
| C．教育能改变人的本性 | D．环境对人的成长有重要的影响 |