杜甫诗云：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”关于唐朝陶瓷工艺的说法不正确的是（ ）
| A．唐代瓷窑遍布南北,制瓷业成为一个独立的生产部门 |
| B．“天下无贵贱通用之”的瓷器为主要产于北方的白瓷 |
C．为后代彩瓷的产生开辟道路的唐三彩，主产地 在今天河南巩义 |
| D．杜甫诗中赞美的瓷器属于当时最名贵的越窑秘色瓷 |
在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书籍下降为总数的27%，对上述变化的最佳理解是( )
| A．人文主义精神昌盛 |
| B．天主教地位有所下降 |
| C．学者推崇古典作品 |
| D．中国印刷术引入欧洲 |
美国1787年宪法规定：国会有权宣战，招募陆军，建立和维持一支海军，有权征召民兵，以执行联邦法律、镇压叛乱和击退入侵；总统是合众国陆军、海军和征调为合众国服役的各州民兵的总司令。这些规定体现了( )
| A．军权高于行政权 |
| B．分权与相互制衡 |
| C．总统权力至上 |
| D．国会处于权力中心 |
英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是( )
| A．霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约” |
| B．霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权” |
| C．霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威 |
| D．霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的 |
“美国人民之所以服从法律，不仅因为法律是他们自己制定的，而且因为当法律偶尔损害他们时他们也可以修订。”这体现出其法律思想是( )
| A．法律至上 | B．以人为本 |
| C．人人平等 | D．“天赋人权” |
有学者认为：“从世界近代史的一般进程来看，传统农业社会不可能直接转变为现代工业社会。在这两个社会之间，一般要有一个以商业贸易发展为特征的过渡性社会。”就欧洲历史而言，下列内容符合这一“过渡性社会”特征的是( )
| A．自由主义经济贸易规则的确立 |
| B．人们日益追求个性的解放 |
| C．资本主义制度在世界范围内确立 |
| D．股份公司成为国家经济的主体 |