阅读材料，完成下列各题。
材料一：古代庶人“以麻为衣，则不能御寒，以麻著袍，则不能生暖”。传入棉业之后，“棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱，无不赖之”。棉作在中国广泛展开，大约是始自宋代：“木棉，宋、元之间，始传其种入中国。关、陕、闽、广，首得其利。”特别是广东和福建，首先成为最著名的棉产区。明清时期棉作几遍及全国各省区。徐光启《农政全书》提到华中湖北棉区，华北山东、河北等棉区，华东江苏、浙江棉区是当时的三大优势棉区。明清时期北方特别是山东的棉花大量输往江南，如东昌府高唐、恩县棉花“江淮贾客贸易，居人以此致富”，……形成“吉贝则泛舟而嵩诸南，布则泛舟而鬻诸北”的局面。而江南松江一带有“卖袜店百余家，合郡男妇皆以做袜为业，从店中给酬取直”现象出现。由于棉作的扩展和粮田面积的减小，至少从明代后期，江浙地区便开始从其他省份输入粮食；同时，其他省份也需从江南购入不可缺少的棉纺织品和其他产品。
材料二：鸦片战争前英国—印度—中国三角贸易最清晰简洁的路线图是：
注：19世纪三十年代，中国对英属印度的出超年均在600万两白银左右。
——摘编自《中国近代经济史》
材料三：1821年，英制印花布4509匹，又剪绒与天鹅绒416匹在广州拍卖脱手……亏本60%以上。很明显的，销售英国棉制品的时代还没有到来……英国棉制品计印花布1744匹，白布工372匹，黑布860匹，仿制广州布720匹，棉纱5000磅，全部售出结果，亏本35%。……江宁条约（南京条约）后，……人们告诉公众说，只消中国人每人每年需用一顶棉织帽，不必更多，那英格兰现有的工厂就已经供给不上了；人们完全没有想到，远在英格兰人知道有棉织物的许多世纪以前，这三万居民的祖先从来就决不稀罕这种东西，而如今人们都以为这是他们“野蛮人的奢侈品。”
——转引自《英国资产阶级纺织利益集团与两次鸦片战争史料》
材料四 “能证明战争底真实社会本质，或正确点说，真实阶级本质的，自然不是战争底外交历史，而是对于一切交战国里统治阶级所处客观地位的分析。”
——列宁
（1）根据材料一，概括从宋至明清中国棉花种植发生了怎样的变化？根据材料并结合所学知识，说明棉业的发展带来了怎样的影响？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国—印度—中国三角贸易给三国分别带来了怎样的影响？
（3）有论者认为鸦片战争是英国纺织利益集团意图的结果，请联系所学知识并结合材料三、四谈谈你对此观点的认识。
阅读下列材料
材料一
（妇女）未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。 ──《仪礼》
又问：“或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！” ──《二程全书》
元丰（宋神宗年号）以前犹少裹足，宋末遂以大足为耻。 ──《辍耕录》
材料二 中国近代，受到欧风美雨的影响……妇女解放运动开始于维新变法时期，戊戌维新运动倡导并一度引发了戒缠足和兴女学运动；辛亥革命兴起了以实现男女平权、争取女子参政为主要目标的女权运动；五四运动时期，妇女解放运动的最直接成果是大学女禁的开放、一定程度上的男女社交公开和婚姻自主的起步。
──《中国近代妇女解放运动特点》
材料三 1949年，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开，占全体代表10．4%的69名妇女出席了会议。1992年颁布实施的《中华人民共和国妇女权益保障法》，为进一步提高妇女的社会地位，保障妇女的基本权益，提供了有力的法律武器。1993年，国家机关工作人员中妇女已占32．44%。1994年国务院各部委有女正副部长16名，全国有女省长、副省长18名。在全国517个城市中，有300多名女性当选为正副市长。
──《中国妇女的状况》
请回答：据材料一，提取妇女在古代社会受到种种压迫的具体信息。
据材料二，概括近代妇女解放在不同发展阶段的突出表现，并概括指出发生变化的原因。
据材料三，指出新中国妇女地位进一步提高的表现。
阅读下列材料：
材料一 如图，唐朝印刷的《金刚经》卷首佛像画
材料二 北宋时期，我国印刷术的发展出现了新的飞跃。据考古发现，当时采用新印刷术印刷的书籍，字体工整，装订精美，但也出现了个别文字方向颠倒的现象，这可能是由于排版疏忽所致。
材料三 英国哲学家培根指出：“印刷术、指南针与火药改变了整个世界的面貌，……没有一个帝国，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”
请回答：
(1)材料一画面精美，在当时采用了什么印刷技术？
(2)材料二中印刷术的新飞跃是指什么？从材料中找出你的判断依据。
(3)综合上述材料，你认为我国古代印刷术的发明对文化的传播有何意义？
阅读下列材料：
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料三马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？
（3）如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？
（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？
如图，阅读下列材料：
材料一图一是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态的丰满，具有协调性，反映了人体之美。
材料二图二是中古时期的《三女神》画像。中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。
材料三图三是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。
图一图二图三
请回答：
（1）结合所学知识，简析古希腊能够诞生像《维纳斯》这样杰出艺术作品的原因。（2）从材料二到材料三作品的思想发生了什么变化？这一变化的原因是什么？
阅读下列材料：
材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。
材料二：夫治天下犹?（牵引）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣共?木之人也。
材料三：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦虽不敢自为是而公其是非于学校。——（以上均为黄宗羲的观点）
请回答： 请回答
（1）材料一中黄宗羲提出古代“天下为主，君为客”和“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”的用意是什么？
（2）材料二中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想？
（3）材料三中黄宗羲提出学校应该成为什么场所？用意何在？