（原创）某年6月19日，《人民日报》曾发表毛泽东的一篇光辉著作，文章指出，“社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。但同阶级对抗社会的矛盾根本不同，它是一种既相适应又相矛盾的情况，不具有对抗性，可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决。”在这一年，《人民日报》还有可能发表过
| A．《继续放手，贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针》的社论 |
| B．《新民主主义论》的全文报道 |
| C．《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报道 |
| D．关于世界上首次人工合成结晶牛胰岛素的报道 |
“经常跟过去的或现在的现实完全断绝了关系，喜欢从宏伟､渺远和恐怖的事物领受灵感”， 从而“鼓励一个新的狂纵不法的自我。”这种创作风格的盛行，实际上反映了人们
| A．对理性王国的一种大胆追求 |
| B．对启蒙时代和工业主义的反思 |
| C．在现代文明中的困惑和迷失 |
| D．对批判现实主义文风的厌弃 |
20世纪初，梁启超指出“易姓者固不足为Revolution（革命），而Revolution又不必易姓。”这反映他的政治意图是反对
| A．社会变革 | B．推翻清朝 |
| C．变革封建制度 | D．发展资本主义 |
早期启蒙思想家格劳秀斯（1583-1645）是近代自然法学说的创始人。他说：“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。”他强调：“自然法是如此的不可变易，就连上帝也不能加以变更。”下列有关近代自然法学说的说法不正确是：（）
| A．反对专制主义 | B．强调保障人的基本权利 |
| C．倡导理性主义 | D．具有极端个人主义倾向 |
下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是：
| A．“人是万物的尺度” |
| B．“认识你自己，， |
| C．“人生而自由，主权在民” |
| D．“人是宇宙的精华!万物的灵长” |
卢梭说：“人是生而自由的，可是现在他们却处处戴着镣铐。”下列最早体现这一思想的文献是
| A．《权利法案》 | B．《独立宣言》 |
| C．《人权宣言》 | D．《拿破仑法典》 |