对下列诗句的解说有误的一项是（ ▲ ）
| A．欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 诗句运用了借喻的修辞手法，“尺素”喻指“书信”，情感一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实相对照，更加突出了词人的悲慨之情。 |
| B．潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 诗句运用对比的修辞手法，在色彩上别具匠心，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。 |
| C．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 诗句运用设问、比喻的修辞手法,一问一答，更加突出一个“愁”字，显示出愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水般不舍昼夜，无穷无尽。 |
| D．黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 |
诗句运用夸张、反衬的修辞手法，借黄鹤不得飞过与猿猱也愁于攀援，生动形象地写出蜀道是难以逾越的险阻。
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司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采取的态度，他极度崇敬孔子，但他不是个的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人，而不是个圣人。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．客观虔诚 | B．开放盲从 | C．中立狭隘 | D．宽容狂热 |
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不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值？思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风 ”那种的关系
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．非此即彼 | B．针锋相对 |
| C．势不两立 | D．此消彼涨 |
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那时候，老是慎重其事地把左掌右掌看了又看，或者从一条曲曲折折的感情线，估计着感情的河道是否。有时，又正经地把一张脸交给一个人，从鼻山眼水中，去一生的风光。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．决堤窥探 | B．崩溃领略 |
| C．崩溃窥视 | D．决堤预测 |
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真正友谊的产物，只是一种了你身心的愉快。没有这种愉快，随你如何直谅多闻，也不会有友谊。接触着你真正的朋友，感觉到这种愉快，你内心的鄙吝残忍，自然会消失，无需说教式的。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．贯穿指导 | B．贯穿劝说 |
| C．渗透诱导 | D．渗透劝导 |
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文明的发展就像一场梦，虽然醒来觉得，而时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实，留下梦的种子——本能的种子，就是宗教的起源。
填入横线部分最恰当的一项是：
| A．神乎其神身临其境 | B．不可思议身临其境 |
| C．神乎其神引人入胜 | D．不可思议引人入胜 |