“人不可貌相，海水不可斗量”。这表明了解一个人应 ( )
| A．透过假象抓住对真象的认识 | B．不看现象，直接看到其本质 |
| C．透过现象抓住对本质的认识 | D．既看到真象又看到假象 |
邓小平理论的主题是
| A．解放思想，实事求是 |
| B．“建设什么样的党、怎样建设党” |
| C．“什么是社会主义、怎样建设社会主义” |
| D．建立社会主义和谐社会 |
达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学上的革命，它沉重地打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了唯心主义的物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这一论断说明
| A．具体科学以哲学为基础 |
| B．哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论 |
| C．辩证唯物主义世界观对科学研究具有指导作用 |
| D．具体科学的发展为马克思主义哲学的丰富和发展提供了条件和依据 |
哲学是
| A．关于世界观的学说 |
| B．关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学 |
| C．无产阶级的世界观和方法论 |
| D．自然知识和社会知识的总和 |
马克思主义哲学所揭示的世界的物质性，内在地包含着世界的辩证性，而它所揭示的世界的辩证性，又是以世界的物质性为前提的。这主要是说明
| A．唯物主义和辩证法是完全等同的 |
| B．马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一 |
| C．唯物主义和辩证法是有机统一的 |
| D．马克思主义哲学用联系的观点看问题 |
赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去、现在和将来都是要按规律燃烧、按规律熄灭的永恒的活火。”被列宁高度评价为是对“辩证唯物主义原则”的绝妙的说明。赫拉克利特的观点
| A．肯定了世界是物质的 |
| B．否定了意识的能动性 |
| C．提出了按客观规律办事 |
| D．赞同了规律的客观性 |