王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生”依据所学知识可知这里的“天”是指
A.辨别是非善恶的天理 B.表现自然现象的天道
C.决定嫡庶身份的天命 C.确定继承人选的天子
下列古代手工业技术按出现的时间先后排序,正确的是()
A.①④②③ | B.①③②④ | C.①②④③ | D.③①②④ |
某一条约有如下文字:“考虑到……一个有正在重新军国主义化的西德参加的西欧联盟这样一个新军事集团,……这样就加深战争的危险……决定缔结本友好合作互助条约”。该条约的签订()
A.促使社会主义阵营初步形成 | B.勾画出两极格局的基本轮廓 |
C.标志着美苏两极对峙格局的形成 | D.标志着美苏冷战正式开始 |
德国学者乌尔里希贝克描述了一种现象:在经济全球化时代,任何大的民族企业,不论是“美国的”、“德国的”还是“法国的”大企业,都难以生存。这表明经济全球化时代
A.世界经济发展趋于合理平衡 | B.推动世界经济发展的主要力量都出现变化 |
C.跨国大企业的民族属性消失 | D.发达国家的资本开始扩张到全球范围 |
沈志华的《一个大国的堀起与崩溃:苏联74年兴衰历史》中说:“最主要的是,临时政府没有看清楚二月革命后彼得格勒政治舞台上的真正主角是不再承认任何权威的群众,没有把群众的迫切需要作为稳定政局的问题来解决,在一系列具体问题上拖延不决,结果最终被群众抛弃。”材料反映出二月革命后( )
A.人民强烈要求反对专制斗争 | B.人民急迫要解决生存与和平问题 |
C.临时政府没有掌握实际权力 | D.临时政府对外妥协引发人民不满 |
近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由”。在政治实践中率先体现这一主张的国家是()
A.英国 | B.美国 | C.法国 | D.德国 |