1964年到1982年期间,前苏联“完善社会主义”的提法逐渐取代了“改革”的提法,随之出现的是
A.社会经济发展丧失活力 | B.破坏法制现象得到纠正 |
C.社会主义自治制度确立 | D.放松对东欧国家的控制 |
如果你生活在西汉时期,有可能发生在你身边的事是
A.听孔子讲学 | B.在太学里学习“五经” |
C.在书院里听“二程”讲授理学 | D.接受王夫之的唯物主义思想 |
秦始皇“焚书坑儒”,而汉武帝却“罢黜百家,独尊儒术”,儒学地位的变化取决于
A.儒学思想的自我更新 |
B.君主专制中央集权制度的确立和发展 |
C.思想大一统的趋势 |
D.手工业和商业的日益繁荣 |
董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用,主要是因为
A.他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张 |
B.他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容 |
C.他的主张被汉武帝所接受 |
D.他是当时的鸿儒,影响巨大 |
有的学者将春秋与战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是
A.道、法、墨、儒 | B.道、法、儒、墨 | C.法、儒、道、墨 | D.儒、道、墨、法 |
家中的老人时常教育后代说,“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然,老人继承了传统文化中的
A.道家思想 | B.儒家思想 | C.墨家思想 | D.法家思想 |