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题文

清人陶煦在《租核·推原》中写道:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上自绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”在当时来看,上述观念最重要的影响是

A.促进当时农业经济的发展 B.有利于社会财富的积累
C.不利于工商业资本的积累 D.有利于巩固封建统治
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
知识点: 自由放任经济政策的失败
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乾隆以后,“关东每岁有商船二三千只至于上海”,“载豆、麦、杂粟,一岁三运以为常”。据此,判断有误的是

A.商品经济繁荣 B.长途贩运发达
C.区域经济发展 D.抑商政策改变

明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入糟再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名日还魂纸。”由此可知,还魂纸
①生产遍布全国各地
②降低了生产成本
③制造工艺更加复杂
④扩大了原料来源

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

读下表,据此不能得出的认识是
表中国古代行政区划简表

时期
秦汉
魏晋南北朝
隋唐
宋金



高层政区




行省
布政使司

统县政区




路、府、州
府、直隶州/州
府、直隶州
县级政区






州、县

A.县是中国历史上最稳定的一级政区
B.州的地位呈现出由高到低的演进趋势
C.政区层级的调整促进了地方自主性
D.二级制和三级制是古代政区层级的主体

如何看待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的针锋相对:“穿衣吃饭,即是人伦物理”。下列人物中,明确表达上述主张的有
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽

A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④

唐宣宗时,韦宙出任永州刺史,见当地俚民之俗:俚民婚,出财会宾客,号“破酒”,昼夜集,多至数百人,贫者犹数十;力不足,则不迎(娶),至私奔者。韦宙出示约束,使略如(汉)礼,俗遂改。可见,韦宙

A.反对俚民举办婚宴 B.反对婚礼大肆操办
C.认可俚民不迎私奔 D.提倡婚俗完全汉化

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