李鸿章说“必先富而后自强，尤先富在民生而国本乃可益固”，其以下活动体现了上述思想的是
| A．创办江南制造总局 | B．创办北洋海军 |
| C．创办京师同文馆 | D．创办轮船招商局 |
下图是某同学的历史课堂笔记，记录了一历史事件的重要信息。他的学习内容最有可能是（）
| A．孔子创办私学 |
| B．齐国设“稷下学宫” |
| C．汉武帝设立太学 |
| D．隋朝开创科举制 |
明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点；顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。这些看法产生的根源是（）
| A．中国古代以民为本的思想传承 |
| B．商品经济发展，资本主义萌芽产生 |
| C．吏治腐败导致社会矛盾尖锐 |
| D．经世致用思潮导致的严谨学风 |
明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是（）
| A．彻底否定孔孟之道 | B．倡导君民共主 |
| C．挑战正统儒学权威 | D．大力批判道家学说 |
钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）
| A．“仁”是道德价值的终极源泉 |
| B．通过“格物”获得知识 |
| C．“三纲五常”是道的价值内涵 |
| D．“正君心”才能天下平 |
汉朝建立之初，大臣陆贾经常给刘邦讲儒家经典，刘邦很反感，认为自己的天下“马上得之，安事《诗》《书》？”；陆贾反问：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”刘邦听后认为很有道理，于是让陆贾撰写《新语》，讨论“行仁义，法先圣”的道理。这反映了当时（）
| A．儒家思想已成为统治思想 |
| B．有人主张用儒家治理社会 |
| C．军事无益于维护国家统治 |
| D．《诗》《书》已成为统治工具 |