近代中国的一位哲学家曾写过这样一段话：“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像，称它为神。把它放在美丽的庙宇里，让它坐在辉煌的神龛里；人民崇拜它，认为它是不可思议的强有力的。但是，假如有个疯子把它推到。踩在脚下，并把它抛进肮脏的池塘里，假如有人发现了它，再把它捡回来，放在原来神圣的地方，那么，你将发现它的魅力已经失去。”作者利用这段话讽刺的最有可能的是
| A．辛亥革命缺乏群众基础 | B．清政府腐朽无能 |
| C．民族资产阶级软弱妥协 | D．袁世凯复辟帝制 |
中国自古就有“民众说话，共同议政”的共和政治思想。下列著作或文件体现这一思想的是
| A．《天朝田亩制度》 | B．《新学伪经考》 | C．《天演论》 | D．《中华民国临时约法》 |
梁启超先生评价辛亥革命具有“空前绝后的大意义”，“第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。由此推断，他认为辛亥革命
| A．增强了国民的民族民主意识 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．打击了帝国主义的侵略势力 | D．扩大了人民的民主自由权利 |
下图为“太平天国历史博物馆”网站首页，页面设置了三项链接
。如果再添加一个新的网页链接，最合适的是
| A．鸦片战争 | B．天国兴衰 | C．洪秀全 | D．《天朝田亩制度》 |
近代前期中国有份《盟约书》表示为保卫国土，“万死不辞”，“纵使片土之剩，一线之延，亦令保全，不令倭得”。文中所要保全的国土是
| A．香港 | B．东北 | C．台湾 | D．南京 |
某中学一历史研究小组对德意志帝国的“君主立宪制”进行研究，有同学提出“为什么说德意志帝国的君主宪制是一种不彻底不完善的代议制？”对这一问题，有四位同学产生了争议，你认为最正确的回答是
| A．甲同学：皇帝和帝国宰相掌握行政大权 |
| B．乙同学：联邦议会权力较大，帝国国会权力较小 |
| C．丙同学：行政机构权力大，立法机构权力小 |
| D．丁同学：行政机构控制了立法机构 |