游客
题文

阅读下面的文言文,完成11~14小题。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
.下列加点词意义相同的一项是(  )

A.入则无法家拂士      此则岳阳楼之大观也
B.人恒过,然后能改     然则何时而乐耶
C.舜发于畎亩之中      皆以美于徐公
D.征于色,发于声,而后喻  由是则生而有不用也

.把下面的文言句子译成现代汉语。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:                                                                                                                          
(2)然后知生于忧患,而死于安乐也。
译文:                                                                                                                          
.阅读全文,回答下列问题。
(1)文章开头列举了六位古代圣君贤臣,他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。
在历史长河中,这样的事例还很多,请你用简洁的语言再列举一例。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                    
(2)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句论证了论点中的“                                                ”。
.结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      

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相关试题

文言文阅读
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
解释下列句中划线的词。
(1)有仙则_______(2)谈笑有鸿儒 _______
(3)无丝竹之耳 ________(4)无案牍这劳________
用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)孔子云:“何陋之有。”
根据本文内容,选用文中恰当的语句填空。
文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 ______________________,_____________________。
下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(2分)

A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室’,就不陋。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁”, 对于作者这种交友方式,你有什么看法?

阅读下面文言文,回答题目。
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”
解释下列各句中划线的词。
①欲大义于天下___________②天子而令诸侯___________
③此天所以资将军_________④将军既帝室之___________
句子翻译。
①非惟天时,抑亦人谋也。
②百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?
诸葛亮为刘备设计的最终战略目标是什么?
为达到这个目标,诸葛亮提出了什么战略方针?
学了《隆中对》,你知道诸葛亮三顾茅庐的故事,你还知道诸葛亮的其他故事吗?请以小标题的形式写出至少3个。

太平崔默庵医多神验,有一少年新娶,未几出痘,遍身皆肿,头面如斗,诸医束手,延默庵诊之。默庵诊症,苟不得其情,必相对数日沉思,反复诊视,必得其因而后已,诊此少年时,六脉平和,惟稍虚耳,骤不得其故。时因坐舆道远腹饿,即在病者榻前进食。见病者以手擘目,观其饮啖;盖目眶尽肿,不可开合也。问:“思食否?”曰:“甚思之,奈为医者戒余勿食何?”崔曰:“此症何碍于食?”遂命之食,饮啖甚健,愈不解,久之,视其室中,床榻桑椅漆气熏人,忽大悟,曰:“余得之矣!”亟命别迁一室,以螃蟹数斤生捣,遍敷其身。不一二日,肿消病愈。盖其人为漆所毒,他医皆不识云!
9.解释下列句子中划线的词(4分)
默庵诊之延:②必得其因而后已:
③盖目眶肿尽:④思否?食:
下列句中的“之”的用法与“延默庵诊之”的“之”用法相同的一项是(3分)

A.久之 B.遂命之食
C.辍耕之垄上 D.忘路之远近

翻译下列句子
盖其人为漆所毒,他医皆不识云。
读完文章,你从中获得了哪些启示?

阅读【甲】【乙】两段选文,完成文后题目。(共16分)
【甲】晏子使楚
晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
(选自《晏子春秋》)
【乙】师旷①撞晋平公
晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援②琴撞之。公披衽③而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑④!是非君人者之言也。”左右请除⑤之。公曰:“释之,以为寡人戒。”
(选自《韩非子》)
【注释】①师旷:名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。②援:执持,拿。③衽:衣襟。④哑:表示不以为然的惊叹声。⑤除——除去。
解释下列划线的词语。

A.齐之 辞者也() B.王曰,何?()
C.晋平公与群臣饮,饮() D.非君人者之言也()

翻译下列句子。
①圣人非所与熙也,寡人反取病焉。

②释之,以为寡人戒。

给下列句子划分朗读节奏,每句划一处。
(1)吏二缚一人诣王
(2)援琴撞之
请根据提示,将【甲】文的故事情节依次填写在A、B两处。



A



楚王当堂羞辱



B



楚王自取其辱


———————————
【甲】【乙】两文中,晏子和师旷都长于辞令,你更欣赏哪一个的说话艺术?请说说你的理由。
答:



人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
解释下列划线字。(4分)
俱病( )弦不调( )不悲( )不闻消息( )

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