1895年，维新思潮发展为爱国救亡的政治运动，其标志是（ ）
| A．《应诏统筹全局折》的呈递 | B．强学会的成立 | C．《中外纪闻》的创办 | D．“公车上书” |
中国古代“纳谏”好像含有限君权的因素，但实际上所谓“纳谏”离开君主的主导就无法运转，因为劝谏最终依赖于君主的德行。据此可知，中国古代（）
| A．君主纳谏的结果是限制君权 |
| B．劝谏是官僚享有的权利 |
| C．君主纳谏的前提是维护君权 |
| D．官僚劝谏约束了君权 |
孙中山在谈到科举取士时说：“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”孙中山认为（）
| A．举荐制度在历史上没有进步性 |
| B．科举考试是我国选官制度的一大进步 |
| C．唐宋考试制度过于严厉推行难度较大 |
| D．八股取士值得推崇 |
《元史•桑哥传》载：“桑哥又以总制院所统西番（即吐蕃）诸宣慰司，军民财谷，事体甚重，宜有以崇异之，奏改为宣政院。”《元史•百官志》载：“因唐制吐番来朝见於宣政殿之故，更名宣政院。”下列对上述两则史料解读正确的是（）
| A．两则有关宣政院的史料相互矛盾 |
| B．唐代由宣政院负责接待吐番使者 |
| C．元代宣政院管理西藏的军务民政 |
| D．中央政府对西藏的管辖始于唐代 |
“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，来分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是（）
| A．它分郡县两级，一郡之内又分若干县 |
| B．郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度 |
| C．郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远 |
| D．郡守和县令、县长都由皇帝直接任命 |
唐玄宗时礼部尚书沈既济对选官制度的变化有过中肯的评价：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”其中“其弊”是指（）
| A．王臣公，公臣大夫，大夫臣士 |
| B．八股盛而《六经》微 |
| C．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 |
| D．身未离襁褓，业已被冠带 |