城镇化是社会发展的必然趋势。阅读材料，回答问题。
材料一 伦敦、纽约、上海城市人口变化示意图。（以千为单位） 
材料二 在大不列颠，1911至1913年间，25岁以上的人中占4．93%的人拥有60％以上的财富。同样，在普鲁士，1911年时，3425人的平均财富为5321400马克，而另外1608050人的平均财富却为23295马克。……相形之下，中产阶级买得起较好的住房和食物，……能使自己的子女受到充分的教育。在社会顶层，富人享有市内住宅和乡间宅第……能参加被广泛宣扬的娱乐活动和去国外旅行；他们的生活方式几乎是社会底层的群众所不能理解的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一反映了1800—1950年伦敦、纽约、上海三地的城市化进程。三地城市化的进程、程度方面存在怎样的差异？
（2）材料二反映出城市化进程中出现了什么社会问题？这对当今中国的社会发展有何启示？
材料一、英国的贵族不是清一色的。除了依靠从租地户取得封建地租的旧贵族以外，还有大部分由其他阶层出身的人所补充的所谓新贵族……加入英国贵族行列的有富商、手工业工场所有主，甚至获得巨大地段的富裕农民……贵族往往参加海外企业，成为工商业公司的成员。
材料二、新贵族在自己所有的土地取得收入的方法以及收入的数量方面，在土地所有制的性质方面，和旧贵族不同。……新贵族的利益和资产阶级的利益接近，也影响了英国的经济发展和政治历史。
请回答：（1）材料中一“获得巨大地段的富裕农民”指什么人？这些人的产生和哪一件事有密切关系？
（2）新贵族利用土地经营的方式与资产阶级的经营方式从本质上说来是“接近”，为什么？
（3）新贵族与资产阶级日益接近对英国的政治历史产生什么影响？
材料一：下文摘自哥伦布《航海日志》：
两位陛下（指西班牙国王和王后）决定派我，克里斯托夫·哥伦布前往印度，以熟悉它的国土、人民和君王，了解他们的风俗习惯并带回如何能使他们归依我们神圣宗教的经验，但不走通常的东行陆路，而走向西的海路，这条路，据我们所知，迄今尚无人走过。
---录自《中世纪晚期的西欧》
材料二：我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿……在此之后，我回到卡斯提尔，觐见王上，而王上依据我的陈述，命令我进行第二次的航行以求新的发现，并在我所发现的土地上建立殖民地。主宰赐福，我在那绵延六百英里长的小西班牙岛（指海地岛）得告成功，我征服该岛并使它的居民纳贡。
----摘自《哥伦布的遗言》
材料三：陛下可以统治此间……人们可在这里获得黄金……但我以为陛下最好不采用掳掠的方式去取得黄金。如若采用公平交易的方式，则诽谤和诬蔑便可避免。如此，所有的黄金便会万无一失地源源进入陛下的财库 。
----摘自《哥伦布致西班牙国王和王后书（1503年）》
回答：
(1)哥伦布为什么“不走通常的东行陆路，而走向西的海路”？
(2)材料一所述西班牙君主派哥伦布前往东方的目的是什么？从材料二、三看，他们的目的又是什么？
(3)根据材料，你怎样认识材料三中的“公平交易”？
结合史实分析14-17世纪欧洲社会发展出现了怎样的历史性转折？你认为应如何看待这一历史性转折？
试结合新航路开辟的原因、影响分析新航路开辟反映了怎样的历史发展特征？
材料一：“自然研究用来宣布其独立……的一个革命行动，便是哥白尼……向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”
----思格斯
材料二：(布鲁诺)提出了宇宙是无限和统一的思想。他认为太阳只是人类所在星系有中心，而不是宇宙的中心； 宇宙是无限的，有无数象太阳系一样的星系，宇宙无中心，而处处都可以说是中心。1600年2 月，布鲁诺……临刑时他怒斥法官：“你们对我宣读判词，比我听判词还要感到恐惧。” 临刑时，他高呼：“火不能征服我，未来的世界会知道我的价值。”----引自《世界中古史》
材料三：根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令，两个原理……太阳的静止和大地的运行……受到鉴定者的神学家的审查，即：“太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的、虚伪的，而且在形式异端的，因为它和圣经上所说的相矛盾。”
“大地不是世界的中心，而且不是静止的，也不是昼夜地运行的原理，在哲学上也是荒谬和虚妄，在神学上至少是信仰的错误。”
-----引自《枢机主教对伽利略的判词》
请回答：
(1)材料一中哥白尼是怎样向自然事物方面的教会权威提出挑战的？
(2) 材料二、三中布鲁诺和伽利略怎样发展了哥白尼的学说？
(3) 哥白尼、布鲁诺和伽利略的学说在当时产生了怎样的影响？
(4) 布鲁诺被火烧死，伽利略遭判刑这又说明了什么？他们给后人留下了哪些值得学习的地方？