世博会关注人类面临的共同问题，探索解决问题的途径。1958年在布鲁塞尔举行了二战后第一个世博会，你认为其主题及用意应是
| A．“城市，让生活更美好”，揭示人类已经进入城市化时代 |
| B．“人类、自然、科技——蓬勃发展的全新世界”，倡导可持续发展和再利用理念 |
| C．“交通与通讯——人类的发展和未来”，体现人类已经步入信息时代 |
| D．“科学、文明和人性”，用科学进步促进人类和谐发展 |
某中学举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲，演讲的主题包括：司汤达的小说创作、巴尔扎克与人间喜剧、列夫•托尔斯泰与俄国革命等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“柴可夫斯基之夜”。这次文化活动的主题，应当定为（）
| A．印象派的文化风格 | B．浪漫主义的文艺 |
| C．批判现实主义的文艺 | D．后现代主义的艺术 |
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是（）
| A．日心说 | B．进化论 |
| C．量子论 | D．相对论 |
对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（）
| A．君主立宪的观点 | B．革命权利的学说 |
| C．社会契约的理念 | D．天赋人权的思想 |
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德（）
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 |
| C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |
荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。”对此段材料解读，最为准确的是（）
| A．莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备 |
| B．莎士比亚是人文主义的思想巨匠 |
| C．莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表 |
| D．莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流 |