洋务运动没有使中国走上富强的道路，从根本上讲，这是：
| A．由其维护清朝统治的目的决定的 |
| B．由其“师夷长技”的方法决定的 |
| C．由中国半殖民地半封建社会性质决定的 |
| D．由顽固派和洋务派力量对比决定 |
托克维尔在其1835年发表的《论美国的民主》一书中指出：“如果说我们今天的人通过长期的观察和认真的思考,知道平等的逐渐向前发展既是人类历史的过去又是人类历史的未来,那么,单是这一发现本身就会赋予这一发展以至高无上的上帝的神启性质。因此,企图阻止民主就是抗拒上帝的意志,各个民族只有顺应上苍给他们安排的社会情况。”在这里，“平等”和“民主”指的是
| A．代议制政府 | B．民众 | C．普选制 | D．社会状态 |
马克垚在《世界文明史》中认为民主政治有“原则民主和程序民主”。原则民主指的是一种把民主当作自由和平等这两大人类核心价值的体现而加以赞美的态度。程序民主指的则是一种把民主当作治理人类社会的最好手段来予以认同的态度。根据上述观点，美国《1787年宪法》应该是
| A．更集中体现原则民主 | B．更集中体现程序民主 |
| C．原则民主高于程序民主 | D．既非原则民主也非程序民主 |
英国国王查理一世在接受死刑时从容无畏，他说：“如果一个政权不制定法律规则……我不知道，究竟还有什么可以保证这个政权得以存在下去，虽然也能将其称为政权。”他的话主要体现了
| A．国王害怕被处死 | B．希望制定免除其死刑的法律 |
| C．新政权法律完备 | D．通过法律来确保政权巩固及其合法性 |
西塞罗说：“执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官。”对于这句话的解释，最正确的是
| A．法律地位至高无上 | B．执政官权力最高 |
| C．法律由执政官制定 | D．法律就是执政官 |
公元前4世纪时，罗马的某法官接了一个案件，“一个仁慈的贵族罗幕洛，也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战受伤或战死士兵的家人。但罗幕洛死后，他的家人却不履行罗幕洛的遗嘱。”法官最后判定罗幕洛的家人败诉。法官依据的是
| A．未成文的习惯法 | B．《十二铜表法》 |
| C．《查士丁尼新政》 | D．《查士丁尼民法大全》 |