史书有不同的体裁：纪事本末体、编年体、纪传体、典章体。你在学习《中外历史人物评说》时，要想了解以某一人物为中心的生平事迹，最好参考上述哪一体裁的史书
| A．纪事本末体 | B．编年体 | C．纪传体 | D．典章体 |
汉字演变的脉络是（）
| A．甲骨文—金文-篆书-隶书-楷书 |
| B．甲骨文—金文—隶书—楷书—篆书 |
| C．金文—甲骨文—篆书—隶书—楷书 |
| D．甲骨文—篆书—金文—楷书—草书 |
说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于( )
| A．宋词、唐诗、楚辞 | B．楚辞、唐诗、宋词 |
| C．楚辞、汉赋、唐诗 | D．唐诗、宋词、元曲 |
假如你是生活在春秋时期，你可以享受到的文明成果是（）
①印刷发行你的个人自传
②可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置
③利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度
④借助《黄帝内经》医治病人
| A．② | B．②③ | C．①②④ | D．全部无法享受 |
《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国（）
| A．生产方式没有质的变化 |
| B．读书入仕的观念根深蒂固 |
| C．科技水平远远高于欧洲 |
| D．文化专制阻碍了社会进步 |
对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的（）
| A．天赋人权 | B．三权分立 | C．人民主权 | D．自由并自律 |