20世纪30年代的国联的所作所为，反映的实质问题是国联
| A．仅是一个软弱的国际机构 | B．无法制止战争却是伸张正义的讲坛 |
| C．成为法西斯国家操纵的工具 | D．成为英法推行绥靖政策的工具 |
王国维说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是
| A．从“公天下”到“家天下” | B．从方国联盟到封邦建国 |
| C．从方国联盟到郡国并立 | D．从封邦建国到中央专制 |
至今仍有史学研究者质疑二里头文化即夏文化的结论，其主要原因是
| A．在时间和地域上不吻合 | B．传世文献记载不可靠 |
| C．出土文物有限不足为证 | D．未找到直接文字证据 |
西欧封建制度基本确立的时期，中国正处于
| A．唐朝 | B．北宋 | C．南宋 | D．元朝 |
“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法
| A．保留习惯旧俗 | B．强调法官至上 |
| C．重视法律程序 | D．体现人人平等 |
古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“穷人处死或流放他们的反对派，将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
| A．体现了自由、正义和平等理念 | B．实现了社会成员真正意义上的平等 |
| C．没有改变贵族专政的本质特征 | D．是古代世界最完美无缺的政治制度 |