《柳南续笔》载“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”反映了( )
| A．棉花在内地的传播 | B．松江成为棉纺织中心 |
| C．推广先进的棉纺织技术 | D．棉布成为广大民众的主要衣料 |
雷·斯潘根贝格和戴安娜·莫泽合著的《科学的旅程》指出：“一个好的理论总要提出一些‘语言’，亦即能够被检验其有效性的事件……当新事实或新的的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严禁也最为有效的手段，这类批判性思维正是科学工件的关键要素。”下列各项能佐证该观点的是
①伽利略否定了亚里士多德的运动观②从神创说到进化论
③从牛顿经典力学到普朗克量子假说④从蒸汽机到互联网
| A．①② | B．①③ | C．①②④ | D．②③④ |
1651年，英国政府颁布《航海条例》，规定凡是从欧洲运到英国的货物，必须由英国船只或商品生产国的船只运送；凡从亚洲、非洲、美洲运到英国或爱尔兰以及英国各殖民地的货物，必须由英国船只或英属殖民地的船只运送。英国作出这些规定是为了
| A．确保自己的海上霸主地位 |
| B．排挤在国际贸易中的对手荷兰 |
| C．保证本国商品的正常贸易 |
| D．维护英国资产阶级革命的成果 |
1517年，德国维登堡大学神学教授马丁·路德把《九十五条论纲》贴在维登堡大教堂门口，引发了当时一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题应是
| A．宗教虚伪 | B．灵魂自救 |
| C．教会创世 | D．生命起源 |
莫格在《他说的仍在实行》一文中指出:“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的报本原因在于二人的思想
| A．与当时的现实政治脱节 |
| B．支离破碎，缺乏系统性理论化 |
| C．体现出治国理念的落后 |
| D．在各自的治国实践中遭致失败 |
某校开展历史研究性学习活动，以下是一位同学以“古希腊城邦与中国周王朝诸侯国比较”这一内容自制的一张学习卡片，其中不正确的有
| A．1处 | B．2处 | C．3处 | D．4处 |