游客
题文

阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》,完成29-32题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《孟子·告子上》)
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(选自《墨子》)
【注释】
①予:给,送。②子:你,代词。③履:鞋子。④一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。
.解释下列加点的词。
(1)故患有所不辟也(         )  (2)非独贤者有是心也(        )
(3)今谓人曰(               )  (3)何故(       )
.用现代汉语翻译下列句子。
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
                                                                           
(2)予子天下,而杀子之身,子为之乎?
                                                                           
.【甲】文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用                   这个比喻来阐述              的观点;【乙】文论证层层深入,首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵 ,其次论证了             ,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了            的中心论点。
. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性,您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?
                                                                              

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相关试题

阅读古文《鲁人曹沫①》,完成下面各题。(14 分)
曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将,与齐战,三败北。鲁庄公惧,乃献遂邑③之地以和,犹复以为将。
齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?”曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下坛,北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故,桓公怒,欲倍其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快⑤,弃信于诸侯,失天下之援,不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地,尽复予鲁。
注释:①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力:喜欢勇士。力,有力之士。③遂邑:今山东宁阳县。④柯:齐邑,今山东阳谷县阿城镇。⑤快:快意。
解释下列句中加点词语:(4分)
①乃献遂邑之地以()  ②桓公与庄公盟于坛上()
③曹沫三战所地()④齐桓公与鲁会于柯而盟()
下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是()
例句:不如与之
A 予独爱莲之出淤泥而不染 B 至之市
C 吾欲辱之 D禽兽之变诈几何哉
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
曹 沫 执 匕 首 劫 齐 桓 公
翻译句子。(4分)
①子将何欲?
②因恸绝良久。月余亦卒。
读了此文后,你对春秋战国时期的刺客有了怎样的认识?

阅读寓言故事《鹦鹉灭火》,完成下面各题。(14 分)
有鹦鹉飞集他山,山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去。禽兽依依不舍。后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾羽,飞而洒之。天神言:“汝虽好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”天神嘉其义,即为之灭火。
【注】①集:栖息。②相:副词,表动作的对象偏指一方,可译为“它”或“他”,文中指代鹦鹉。③侨居:寄居,寄住。④嘉:赞许,夸奖。
解释下列句中加点词的意思。
① 然非吾久居之地,遂② 鹦鹉
入水沾羽④ 然吾尝侨居
下列各句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()
例句:此山虽乐,然非吾久居

A.至之市(《郑人买履》) B.方为秋田之害(《以虫治虫》)
C.鞭数十,驱之别院(《幼时记趣》) D.久之,目似瞑(《狼》)

用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
虽知 区 区 水 滴 不 能 救
翻译下列句子。
(1)有鹦鹉飞集他山,山中禽兽皆相爱。
(2)虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)
结合鹦鹉勇敢沾羽灭火的举动,谈谈你对“义”的理解。

阅读《临江之麋》 ,完成下面各题。(14 分)
临江①之人畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛②之,自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏③。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良④我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰⑤甚善,然时啖其舌。
三年,麋出门外,见外⑥犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共食之,狼藉道上。麋至死不悟。
注释 :①临江:地名,江西省清江县。②怛(dá):恐吓。③稍:渐渐。使与之戏:即“使其与之戏”,让狗和小鹿一起玩耍。④良:的确。⑤俯仰:周旋,应付。⑥外:野外。
解释下列句中加点词的意思。(4 分)
①自是日抱犬()②犬皆人意()
狎()④麋至死不()
下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是(2 分)
例句:忘己之麋也

A.齐之习辞者也(《晏子使楚》) B.心乐之(《小石潭记》)
C.心之所向(《幼时记趣》) D.治水之法(《治水必躬亲》)

用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分)
然 时 啖 其 舌
用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
⑴外犬见而喜且怒,共食之。
⑵潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(《小石潭记》)
请你结合文章说说麋鹿至死不悟的原因。 (2 分)

文言文阅读(14分)
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
给下列句子中的加点字注音。(2分)
(1)尊君在() (2)太丘去()
解释下列句子中的加点词语。(4分)
(1) 陈太丘与友()(2) 元方入门不 ()
⑶ 相而去 () ⑷下车之 ()
翻译下列句子。(4分)
(1)非人哉!与人期行,相委而去。
(2) 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
《陈太丘与友期》这个小故事给了你哪些启示? (2分)
“友人惭,下车引之”,而元方却“入门不顾”。他这样做你认为过分吗? (2分)

文言文阅读
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
解释句中加点的词。
(1)湖中人鸟声俱()(2)上下白()
(3)余饮三大白而别()(4)下船()
将下列句子翻译成现代汉语。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
如何理解文末舟子的话“莫说相公痴,更有痴似相公者!”?

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