阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29－32题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自《墨子》）
【注释】
①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。.解释下列加点的词。
（1）故患有所不辟也（ ） （2）非独贤者有是心也（ ）
（3）今谓人曰（ ） （3）何故（ ）.用现代汉语翻译下列句子。
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？
.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵 ，其次论证了 ，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了 的中心论点。
. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？
阅读下文，完成各题
耕者王清臣
天启初，颍川张远度买田颍南之中村，地多桃花林。一日，携榼①独游，见耕而歌者，徘徊疃②间，听之，皆杜诗也。遂呼与语，耕者自言王姓，名清臣，旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人佣耕。少曾读书。客有遗一册于其舍者，卷无首尾，读而爱之，故尝歌，亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐，见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书③，皆所作诗，后经乱不知所在。
【注】①榼：古代盛酒或贮水的器具。②瞳：村庄。③见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书：看到旧的历书背后，用烧过的树枝写的字模糊不清。
（1）解释下列句中加点词。
①少曾读书 ②故尝歌
（2）下列对画线句的理解，正确的一项是
A．这一天张远度到他家拜访
B．过几天张远度到他家拜访
C．过几天张远度经过他家
D．这一天张远度经过他家
（3）张远度来到“ ”（用本文语句回答）的“颖南之中村”，见到王清臣，主动与他交谈的原因是 （用自己的话回答）。
阅读下文，完成各题
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（1）本文作者是 （人名）。
（2）用现代汉翻译下面的句子。
稍稍宾客其父
（3）本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“ ”的变化过程，表达了作者 的情感。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
⑥时六年九月十五日。
注：“淫雨霏霏”，鄂教版写作“霪雨霏霏”；“日星隐曜”，鄂教版写作“日星隐耀”。
（1）解释下列加点字的含义。
①此则岳阳楼之大观也
②百废具兴
③则有去国怀乡
④至若春和景明
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
②微斯人，吾谁与归？
（3）下列对文章内容的理解和分析不当的一项是
A．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔缥缈的景象。
B．“政通人和，百废具兴”表达了作者对滕子京虽遭贬谪却做出了显著政绩的充分肯定。
C．“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。
D．文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。
（4）有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关，对此，你怎么看？
阅读下面的文言文，完成下列各题。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【注】“琅琊也”，教版写作“琅邪也”。
（1）解释下列加点的词语。
①名之者谁
②得之心而寓之酒也
③觥筹交错
④树林阴翳
（2）用现代汉语译下面的句子，
①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（3）下列对文章内容分析不当的一项是
A．第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间变幻多姿的早晚景物，两幅画面对比鲜明。
B．第③段”颓然乎其间者，太守醉也”，既照应了首段太守“饮少辄醉”，也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。
C．本文除第①段外，每段开头都用领起词语引出下文。从”若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。
D．这篇文辞优美的山水游记，通过醉人游、太守宴、众宾欢，太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。
（4）课文中的“环滁皆山也”，在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联系课文第①段，分析者这样修改的原因。
【链接材料】环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目箫然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（1）解释下列句子中加点的词语。
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①百废具兴 |
具： |
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②宠辱偕忘 |
宠： |
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（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①览物之情，得无异乎？
②岸芷汀兰，郁郁青青。
（3）请从修辞的角度对文中画波浪线的句子作简要赏析。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯
（4）本文“后天下之乐而乐”中加点的“乐”和《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”，有何异同？请简要分析。