以下言论中，体现洋务派兴办民用工业思想的是（ ）
| A．“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务。” | |
| B．“识时务者莫不以采西学制洋器为自强之道。” | |
| C．“仅以忠信为甲胄，礼义为干橹等词，谓可折冲樽俎，足以制敌之命……实未敢信。” | D．“中国欲自强，则莫如学习外国利器。” |
“登高一呼群山应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的《李大钊选集》的题诗，主要是指李大钊( )
| A．是《新青年》的撰稿人 | B．在中国宣传马克思主义 |
| C．发表了《文学革命论》 | D．批判尊孔复古思潮 |
“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。”新文化运动后期，新文化人士开始介绍、宣传马克思主义的原因是( )
| A．把马克思主义作为西方政治学说的一种 |
| B．接受了科学社会主义后宣传马克思主义 |
| C．认识到只有马克思主义才能救中国 |
| D．用马克思主义的观点解释中国现实问题 |
下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是( ) 
| A．顾炎武 | B．林则徐 |
| C．洪秀全 | D．严复 |
严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了( )
| A．严复接受了进化论的思想 | B．严复的中体西用观点 |
| C．维新派的民权意识 | D．维新派的君主立宪主张 |
19世纪末，康梁维新救亡图存思想的核心是( )
| A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 |
| B．设议院，兴民权，实行君主立宪 |
| C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理” |
| D．“今日之民智……待革命以开之” |