文言文阅读（每题2分，共10分）阅读下面的文言
文，回答第6至10题
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持
刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳!.选出加点字解释不正确的一项。
| A．乃悟前狼假寐（睡觉） | B．屠暴起（暴躁） |
| C．屠大窘，恐前后受其敌（攻击） | D．止增笑耳（只有） |
.选出下列句子中的“以”与“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一项。
| A．蒙辞以军中多务 | B．皆刑其长吏，杀之以应陈涉 |
| C．以其境过清，不可久居 | D．固以怪之矣 |
.选出下列句子翻译正确的一项。
| A．少时，一狼径取，其一犬坐于前（一会儿，一只狼从小路走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面） |
| B．久之，目似瞑，意暇甚（过了一会儿，那只狼的眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很） |
| C．途中两狼，缀行甚远（路上遇到两只狼，远远地跟着屠户） |
| D．一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（另一只狼正藏在柴草洞里，想要钻 |
过去从后面对屠户进行攻击）选出对课文内容理解正确的一项。
| A．文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们先作让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。 |
| B．文章的基本情节依次是：遇狼——御狼——惧狼——杀狼。 |
| C．“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。 |
| D．“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼径去，其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。 |
.选出下列说法不正确的一项。
| A．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志”是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。 |
| B．“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 |
C．本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描 写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。 |
| D．最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。 |
陈涉世家（节选）
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）会天大雨（）（2）等死（）
（3）得鱼腹中书（）翻译下列句子 (4分)
（1）天下苦秦久矣。
（2）扶苏以数谏故，上使外将兵。下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） (3分)
| A．长子扶苏“贤”而被杀，二世不当立而“立”，这必然加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深的社会矛盾。 |
| B．“失期，法皆斩”反映了秦王朝的残酷统治。 |
| C．吴广去算卦，算卦的人对他说一定能成功。 |
| D．“卒中往往语，皆指目陈胜”说明陈胜的形象在群众心目中的地位已初步树立。 |
《论语》十二则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。《述而》
子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"《子罕》
子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。"《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》解释下列各组句子中加点词语意思。
（1）学而时习之 （2）人不知而不愠
（3）不逾矩 把句子翻译成现代汉语。
1)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）
| A．当别人不了解甚至误解自己的时候，孔子认为应当采取的正确态度是吾日三省吾身。 |
| B．阐述学习与思考的关系，强调学思结合的句子是学而不思则罔，思而不学则殆。 |
| C．孔子认为军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的． |
| D．孔子感叹时光易逝，启示我们要珍惜时间求学、并提高学习效率的。 |
阅读《爱莲说》，完成后面小题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！下列语句中加点的词解释有误的一项是（）
| A．可爱者甚蕃（多） | B．牡丹之爱，宜乎众矣（应当） |
| C．不蔓不枝（长枝） | D．亭亭净植（种植 |
将选文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴可远观而不可亵玩焉。
⑵莲之爱，同予者何人？对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是（）
| A．选文以爱莲之情表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 |
| B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。 |
| C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。 |
| D．文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 |
阅读下面两段文言文，完成后面小题。
（甲）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎? 秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
（乙）信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然见赵王②，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教③。”
（选自《唐雎说信陵君》）
注释：①不可得而知也：不可让别人知道。②卒然：同“猝”，突然。③无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。谨受教：真诚地领受教诲。解释下列画线的词语。
①秦王怫然怒 ：②唐雎对曰：
③以头抢地尔 ：④何谓也：将下列句子译成现代汉语．
①此庸夫之怒也，非士之怒也。②吾有德于人也不可不忘也。从文段（甲）中可看出秦王的性格特点是： ________。唐雎的性格特点是： ___________。
试比较分析甲、乙两文在表达内容上的异同。
阅读下面文言文。
闻公有一册历，自记日行事，纤悉不遗。每日阴晴风雨，亦必详记。如云某日午前晴，午后阴，某日东风，某日西风，某日昼夜雨。人初不知其故。
一日，民有告粮船失风者，公诘其失船为何日？午前午后？东风西风？其人不能知而妄对，公一一语其实。其人惊服，诈遂不得行。于是知公之风雨必记，盖亦公事，非漫书也。
【注】公：文中指周忱，明朝官员。册历：记事簿。 失风：行船遇恶风失事。漫：随便。解释下列加点词
（1）纤悉不遗（2）公诘其失船为何日（3）其人不能知而妄对翻译下列句子。
（1）其人惊服，诈遂不得行。（2）于是知公之风雨必记，盖亦公事，非漫书也。文中闻公的做法，对你生活有什么启示。