甲
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（7．6）
——《论语选读·君子之风》
“志，慕也；道不可体，故志之而已。据，杖也，德有成形，故可据。依，倚也，仁者功施于人，故可倚。艺，六艺也，不足据依，故曰游。
——何晏《论语集注》
乙
从何晏《论语集注》的解说来看，仅仅研究“艺”不足以立身成名，只是自身娱情遣兴方式而已。如果“游于艺”把持无度，在人生追求不可得而失意沉沦的情况下走向极端，就会玩物丧志，反而有损“道”“德”“仁”。⑴“游于艺”可以说是孔子政治失意后的生活方式和心灵安顿方式，《论语选读》中有多处语句可以说是他“游于艺”生活方式的具体写照，请列举一处原文。
⑵请简要说明“道”“德”“仁”“艺”四者的关系。上面这段文字对孔子“游于艺”的生活方式的理解是否正确，请简要说明理由。
阅读下面《巴黎圣母院》选段，根据原著故事情节，回答问题。
伽西莫多不但不放开马缰，还打算让那匹马掉转头往回走，他不明白那队长为什么要拒绝，只得赶紧对他说：“来吧，队长，有个女人在等您呢。”他又添上句，“是一位爱您的女人。”
“女人”指谁？“有个女人在等您”指什么事？那个女人因为何事爱上队长？
阅读下面《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
主簿左咸曰：“不可。昔曹操得此人时，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银：如此恩礼，毕竟留之不住，听其斩关杀将而去，致使今日反为所逼，几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之，若不即除，恐贻后患。”孙权沉吟半晌，曰：“斯言是也。”
“此人”指谁？“封侯”指什么事？孙权是如何“擒之”的？
阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。
①子曰：“有教无类。”（《论语·卫灵公》）
②孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
③公都子曰：“滕更①之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”（《孟子·尽心上》）
[注]①滕更：滕国国君的弟弟。从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明
孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。
简答题。（任选一题，100字左右）
（1）关羽拒绝与孙权联姻后发生了什么？请简述关羽拒绝联姻后的故事。
（2）《子夜》中有这样的描写：“酱紫色的一张方脸，浓眉毛，圆眼睛，脸上有许多小疱”“声音洪亮而清晰”“大概有四十岁了，身材魁梧，举止威严，一望即知是颐指气使惯了的‘大亨’”。这些人物描写指的是谁？《子夜》中充满了利益的明争暗斗，李玉亭所说的“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉，赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”具体指什么事？
阅读下面的《复活》选段，回答问题。(5分）
涅赫柳多夫回到莫斯科以后，头一件事就是到监狱医院里去……
涅赫柳多夫有心像上次那样对待她，然而他不能够照他所打算做的那样伸出手去同她握手，现在她在他的心目中变得极其讨厌了。
涅赫柳多夫去监狱医院的目的是什么？他为什么极其讨厌马斯洛娃？请简要叙述。
答：