马克思在评论鸦片战争时说,，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是
| A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 |
| B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 |
| C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 |
| D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 |
人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是（）
| A．人的感觉是判定一切的准绳 | B．挑战以教皇为首的宗教权威 |
| C．鼓吹人性解放和思想自由 | D．提出了资本主义社会的政治构想 |
柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是（）
| A．人是万物的尺度 | B．美德即知识 |
| C．我爱我师，我更爱真理 | D．世界的本源是人的理念 |
韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是（）
| A．都体现了当时社会变革的要求 | B．前者反动，后者进步 |
| C．都具有民主色彩 | D．都有利于封建统治 |
他和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是 （）
| A．孟子 | B．董仲舒 |
| C．朱熹 | D．王阳明 |
古代儿童启蒙读本中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强……万般皆下品，惟有读书高。”这种情形的出现：（）
| A．促进了文化思想的百家争鸣 |
| B．使文化思想的大一统深入人心 |
| C．淡化了中国的封建社会的等级限制 |
| D．使古代民众都能受到良好的文化教育 |