在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
| A．佛教文化的中国化 | B．中西文化的交融性 |
| C．艺术形式的多样化 | D．艺术内容的时代性 |
在树立党的理论旗帜上，有四次具有特别重大意义的会议，分别是（）
| A．遵义会议、党的七大、党的十五大、党的十六大 |
| B．党的一大、党的八大、党的十五大、党的十六大 |
| C．党的一大、党的七大、党的十五大、党的十六大 |
| D．党的七大、党的八大、党的十五大、党的十六大 |
以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路；以邓小平为首的中国共产党人开创有中国特色的社会主义建设道路。二者根本的共同点是（）
| A．坚定不移地走社会主义道路 |
| B．始终不渝地贯彻党的最高纲领 |
| C．把反“左”作为革命进程中的重要任务 |
| D．实事求是，从中国的国情出发 |
“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来。”歌词中赞扬的领导中国人民“当家作主站起来”和“改革开放富起来”的领导人分别是（）
| A．毛泽东、周恩来 | B．毛泽东、邓小平 |
| C．邓小平、江泽民 | D．江泽民、胡锦涛 |
孙中山的三民主义、毛泽东思想和邓小平理论都（）
①体现鲜明的时代特征②是马克思主义中国化的产物
③使中国社会发生了巨变④都对中国的革命或建设有巨大的指导作用
| A．①②③④ | B．①③ | C．①③④ | D．①②④ |
毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点最能见证毛泽东思想走向成熟的是（）
| A．毛泽东故居 | B．瑞金苏维埃旧址 |
| C．延安窑洞 | D．遵义会议 |