恩格斯说：“在古希腊和古罗马人那里，如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护人、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这反映出那时的公民社会是
| A．平等社会 | B．民主社会 | C．等级社会 | D．专制社会 |
古罗马《民法大全》规定:“……不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
| A．维护贵族利益 | B．纵容犯罪 |
| C．主张重罪轻罚 | D．重视证据 |
从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明：
| A．伯里克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众 |
| B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量 |
| D．雅典民众既体现了人民主权也保护了城邦利益 |
西方海洋文明与中国大河文明在政治体制方面呈现出“民主与专制”的明显差别，形成差别的最主要原因是
| A．思想观念不同 | B．经济活动方式不同 |
| C．地域位置差别 | D．人口数量不同 |
杨建同学准备制作主题为“改革开放新时期的外交成就”网页，收集了下列材料，其中可以入选网页的是
| A．中国在联合国合法席位的恢复 | B．推动上海合作组织的建立 |
| C．周恩来率团出席亚非会议 | D．四川组团到台湾参加活动 |
下图为“历届联大讨论恢复中国在联合国的合法权利之支持票数增长示意图”，对图中现象出现解读错误的是
| A．美国为首的资本主义国家开始与中国友好交往 |
| B．亚非拉国家在国际事务中的份量逐渐增强 |
| C．恢复中国在联合国的合法席位是大势所趋 |
| D．中国逐渐打破帝国主义国家的外交孤立政策 |