阅读下面的文字，完成23~26题。
雪野里的精灵
李存葆
东坡居士面对邈远天昊，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵
巨树之后。
那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。
后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尓一瞬，稍纵即逝。
博大与渺小，久远与短暂，都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸
。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。
这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……
前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。
这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。
定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还
有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……
人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。
天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……（选自《新世纪文学选刊》2002年8月号，有删改）.文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？
.请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。
.文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点?
.下列对文章的理解和分析，正确的两项是
| A．银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。 |
| B．文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。 |
| C．“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也只它们的精神。 |
| D．本文以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。 |
E.结尾一段的意思是，我们应像天地公平地对待万物一样，善待那些弱小大生命。
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吴继慧
①吃完中午饭，儿子围着一个装满土的空花瓶转了好几圈，我很奇怪，问他干什么。他说：“妈妈，我好久以前吃的龙眼籽埋进去了怎么还不发芽呢?我一听，乐了。怪不得他天天站在花盆前看，原来是等自己埋下的果核发芽呀!为了不让他失望，我哄他说：“还没到时间呢，过一段它就发芽。”儿予听了我的话后高兴地说：“真的吗?那我过会再来看。”说完蹦蹦跳跳地跑出去了。
②看着儿子快乐的背影，我却陷入了深思中。
③小时候，我也经常埋果核，但没有一次看见从埋果核的小坑里冒出所期望的豆芽瓣来。那时大人们也是像现在我安慰儿子一样安慰我。现在想起来，大人们安慰的话颇有些“种瓜得瓜，种豆得豆”的意思。那时我对大人们的话深信不疑，总以为埋下的果核一定会发芽的。而历经几十年的风雨之后我明白了人生并非任何时候都是“种瓜得瓜，种豆得豆”。
④不是吗?就像小时候埋果核一样，埋下果核，每天给它浇水，充满希望地等待着，它却不发芽。你真诚地推心置腹地将自己的知心话毫无保留地对朋友倾诉，只为一份肝胆相照的友情，却没想到他背弃了你；你认认真真、辛苦卖力地工作，却一直得不到领导的重用，才华难以施展；你埋下一粒充满希望的种子，它却在生活的泥土中慢慢腐烂成尘。人的一生中竞有这样许许多多的付出得不到相应的回报，就像许多花开后，没有结果一样。
⑤那么，我们就应该放弃希望，放弃努力吗?
⑥其实，每个人都是一朵花，只是花的属性不同。有许多花开后即挂满了又香又甜让人眼馋、嘴里流口水的果实，有许多花开后结的是又苦又涩的果实，而有许多花只是绚丽地开放，却没能留下一粒果实。大自然中没有果实的花不计其数。可是没有果实一点也不妨碍它的美丽。玫瑰无果，却能代表爱情：梅花无果，却能在寒霜中傲然绽放，为寒冬增添一份美丽的色彩，又给寒冬的空气增添一份芳香；牡丹无果，却一点也不影响它艳压群芳、独占花魁，名扬天下；月季无果，却依然月月为人们带来美丽而被人们喜爱地誉为“花中皇后”…太多太多无果的花朵，虽然明知无果却依然不遗余力地绽放着，为世界增添一份又一份的多彩多姿。
⑦人生的奋斗过程，恰如花开的过程。结不结果，结什么样的果受许多因素的影响和制约。能被人们接受的并非只有那些可以结满香甜果实的花，有的果实虽丑陋却可入药治病。只要努力地绽放自已的花朵，开放过就不算白来世上一遭，怕的是在还没有开放时就不努力地汲取土壤中的水分和营养，不经受阳光的照耀和风雨的考验就枯萎。一个希望破灭了，我们还可以有下一个希望，总有一个希望可以开出美丽的花来。只要努力过，只要真心地付出过，只要不畏艰辛地奋斗过，只要尽全力地绽放自己的花蕾，总能为这个世界增添一些色彩的。开头细致描写儿子期待果核发芽的故事有怎样的作用?
-----------------------------------------------------------------“人生的奋斗过程，恰如花开的过程。”该怎样理解这句话?
-------------------------------------------------------------------选文告诉你怎样的道理?请用简练的语言谈谈你在今后的学习生活中将怎么做。
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孩子，请系好鞋带
那时，我还在读初一。学校每到年底都会组织游园活动庆祝新年的到来，记得那年的游园活动特别热闹，游戏很简单，似乎所有的人都能中奖，所以奖品很快就剩得不多了。
我终于也挣得了一张票，便兴冲冲去领奖。领奖处挤满了人，每个人都希望得到最后几份奖品，我也不甘示弱往前挤。高高的窗台，狭小的窗口，发奖的人根本看不见领奖人的脸，只能随意地从那些伸进窗口的挥舞着的手中接过奖票，再递给奖品。突然间，我感觉手心沉甸甸的，是一份奖品！还来不及高兴，旋即又感到手里轻飘飘的了——奖品被别人抢了！我忙抬起头四下搜寻，只见身旁一个大男孩正在冲我得意地笑。
我冲他喊道：“把奖品还给我！”他边走边嚷：“每个人都有奖票，谁能抢到就是谁的了，凭什么还给你！”我拽住他的衣角，近乎哀求：“我先拿到的，给我吧。”
他猛地推开我，没想到竟把我趔趄在地，他一溜烟跑掉了。
从地上爬起来，我再也忍不住委屈大哭起来。我边哭边走向办公区，这时我本能地想到了母亲，她是这所学校极有权威的老师，她一定能帮我！
母亲听我哭哭啼啼叙述完一切，沉默了半晌才说：“孩子，先系好你的鞋带吧。”我低头一看，真的，鞋带不知在什么时候已松开了。我迅速系好鞋带，然后期待母亲帮我要回奖品，没想到她却平静地说：“走吧，我们回家……”
这件事早已过去，我始终没能要回那份本该属于我的奖品，为此，心里不止一次埋怨母亲。然而，随着渐渐长大，十多年来也曾经受了许多成败与得失，现在我才恍然明白，当年的母亲用心良苦！
她让我系好鞋带，她在我因得不到奖品而懊恼的时候，让我系好鞋带，因为，我确实应该这样做。如果我任由自己哭闹，我可能会一辈子对此事耿耿于怀，无法释然。生活中本来就有好多我们想要的东西却无法得到，我们又怎可以要求自己每次都能被满足呢？母亲这样做其实是想让我学会坚强——当生活不能如愿以偿或者不尽人意时，不是一味地计较和埋怨，而是一如既往地做自己应该做的事，保持一份恬淡心情对待生活。
我知道，命运给予我们的磨难将远不止是失去一份奖品；我同样知道，对待磨难也并非系好鞋带就难解决这么简单，但我明白生活的真谛就在于此——无论发生了什么事，不气馁，不自怨自艾，永远做自己应该做的事，永远向前看，终有一天，我就能用生命的带子系住幸福。找出表明本文属于回忆性文章的标志性语言。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿母亲让“我”系好鞋带的内涵可用文中哪些句子来解释？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿你觉得文中的母亲是一个什么样的人？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿“孩子，请系好鞋带。”文中母亲的一句话影响了“我”一生。是啊，正确的家庭教育对孩子的健康成长十分有利。同学们，在这十多年的成长历程中，父母对你说的哪句话你最难忘？这句话对你有什么样的影响呢？
最难忘的一句话：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
这句话的影响：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读朱自清的《春》节选，完成文后题目。(7分)
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土气息，混着青草味儿，还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是两三天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却（）得发亮，小草儿也青得（）你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，（）出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里（）着。 文中是从哪几个角度写春风的？写出了春风的什么特点? (2分)
这几段文字描绘了春景的美，表达了作者怎样的思想感情？(2分)
括号里填上合适的词语
阅读下文，回答问题。
10多年来，她还没有正眼看过她的父亲——那个被称为“骆驼”的矮小男人。
他的身高只有1.43米，背上隆起一个大大的包，沉沉地压在他身上，走路时总是佝偻着一步一步前行。
5岁时,她就和父亲一样高了。从此,她便没有和他一同上过街。
6岁时,母亲与父亲离了婚，跟着一个有钱的男人私奔了，留下了她和父亲相依为命。
她上小学时，坚决不让父亲去学校接送，他点头答应了，他得事事迁就她，毕竟，她是他在这个世界上最后的依偎。小学二年级时，在她生日那天，父亲给她买了一辆玩具车。那是她最开心的一天。然而在上公共厕所时，她一不小心把玩具车掉进了粪坑里去了。父亲来了，他几乎没有犹豫，便跳进了粪池摸起了玩具车。那一刻，望着全身是粪的父亲，她真想叫一声“爸爸”，却发现嘴唇被粘住了一样，始终没叫出声。
这个敏感自卑的女儿，在成长的路上一路咬着牙，2007年夏天以高分考入了北京一所著名的大学，整个小县城轰动了。在她成长的季节里，“骆驼”男人摆过地摊，做过门卫，卖过牛奶，捡过垃圾……节衣缩食，忍受奚落与侮辱，一步一步艰难地把女儿养大。然后自己在尘封的岁月中老去。
2008年的春天，在小县城里倍感孤独的他， 决定去北京，在北京的一家小餐馆找了个打工的差事，他事先没有同女儿商量，去肯德基买了两个鸡腿，穿过大半个北京城兴冲冲来到了女儿的学校。女儿一看见父亲，顿时又气又恼，她把他带来的鸡腿扔到了垃圾桶里。他尴尬地笑了笑。回到了打工的餐馆，他眉飞色舞地向老乡说，他见到了女儿，女儿是如何如何的高兴。
暑假到了，她得知父亲已去一家宾馆打工。她想买一台电脑，父亲之前答应过她，一定凑钱为她买一台。那天闲着无聊，她决定去找父亲。到了那家宾馆，服务生问明白后，把她带到了六楼娱乐城的大厅。
她找个位置悄悄坐下，大厅里，有人在掌声和吆喝声中表演唱歌、倒立、翻跟斗之类的娱乐节目。她一眼便发现了父亲。原来他便是这些人眼里的“乐子”。表演正要结束，台下传来一声吆喝，：“来，短哥们，再翻一个跟斗，这100百元就归你啦！”只见他迟疑了一下，又满脸堆笑地向台下鞠了一个躬说：“谢谢老板，只要大家开心！”他用力扩了一下胸，，转身在舞台中央翻了八个跟斗，最后一个，他重重地摔倒在了台上。他喘着粗气，狼狈地从台上爬了起来，艰难地鞠躬致歉，满眼泪花。
“爸爸，爸爸，爸爸……”她冲上前台，哭着扑向他。冰冻了多年，她终于肯对这个“驼背”男人叫爸爸了。
她搀扶着他回到了住处。父亲瘪着嘴唇说：“乖女儿，桌子上有核桃，多吃点，补补脑。”父亲的声音里带着一丝哭腔。一瞬间，她感到，那满是皱纹的核桃就像父亲的脸，而它里面的果实更是父亲的一颗心。
那天，她扑倒在父亲的怀里，无声地哭了。成长的岁月里，原来“骆驼”男人的爱从未弯曲过，弯曲的，只是一个不经世事的幼稚的女儿的心。
选自2012年第6期《优秀作文选评（初中版）》请你根据文章的内容，给本文拟一个恰当的标题。
本文重点写了父亲的哪几件事？请至少概括出其中两件事情的主要内容。
“弯曲的，只是一个不经世事的幼稚的女儿的心”文末这句话有什么深刻的含义？
文中的父亲有哪些可贵的品质？
作者为什么要将女儿叫“爸爸”这一情节的环境设置在宾馆大厅里？请简要分析。
阅读下面的文章，完成题目。
第一重要的是做人（周国平）
人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人的看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。如果相反，你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。这么说来，做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了。
然而，在看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，依我之见。那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴涵在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。
就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。一个人无论做学问还是做生意，无论做得大还是做得小。他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看他是怎么做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商，而因为自己仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。其实呢，无论商人还是学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。有些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头．惟利是图，骨子里比一般商人更是一个币侩。
从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
做事和交人是否顺利，包括地位、财产、名声方面的遭际，也包括爱情、婚姻、家庭方面的遭际，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不应该成为人生的主要目标。一个人当然不应该把非自己所能支配的东西当作人生的主要目标。一个人真正能支配的惟有对这一切外存遭际的态度，简言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。我确实认为，做人比事业和爱情都更重要。不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自已究竟是一个什么样的人。
（选自《灵魂只能独行》有删节）本文的中心论点是，从做人与做事的关系和两方面展开论述。
文中划横线的语句采用了哪些论证方法？有何作用？
概括第一段的主要内容，然后说说它的作用。
根据本文的观点，简述做人成功的标准是什么？
写出你对文中划波浪线句子的理解。