“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子人井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是 ( )
| A．知德合一 | B．格物致知 | C．致良知 | D．穷理格物 |
清末明初有一位思想家说“……保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人把这一思想归结为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是
| A．李贽 | B．顾炎武 | C．王夫之 | D．黄宗羲 |
以下思想家和认识事物的方法，对应正确的是
| A．朱熹：发明本心 | B．陆九渊：格物致知 |
| C．王守仁：致良知 | D．程颐、程颢：心外无物 |
儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” |
| B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” |
| C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” |
| D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” |
“吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚可以治国也。”持这种观点的学派是
| A．道家 | B．儒家 | C．法家 | D．墨家 |
孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”表明孔子的教育思想是
| A．启发诱导 | B．温故知新 | C．循序渐进 | D．因材施教 |