古雅典某位政治家说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够温文尔雅和多才多艺。”他这种自信源于
| A．领袖地位 | B．充裕的物质生活 | C．良好的教育 | D．雅典的民主制 |
黄仁宇曾评价说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”他所评价的是
| A．孔子“克己服礼”的思想 | B．董仲舒“天人合一”的主张 |
| C．朱熹“格物致知”的主张 | D．李贽“非圣无法”“革故鼎新”论 |
明朝时，浙江的棉纺织业出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺所成，或纱或布，清晨入市，易棉花而归，仍治而纺织之，明日复持以易”的现象。这反映了
| A．民营手工业占主导地位 | B．商品经济渗透到浙江一些村镇 |
| C．大量的原棉被投入市场 | D．出现以棉纺织业为中心的城市 |
明代书画家董其昌提出“以自然之蹊迳论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画”的观点。他强调创作要追求
| A．布局构图的精妙 | B．畅神写意的原则 |
| C．遵循自然的法则 | D．绘画技法的创新 |
《元史·高鸣传》记载：元初高鸣进谏：“方今天下大于古，而事益繁，取决一省，犹曰有壅，况三省乎。”元世祖采纳了此建议，在元朝设
| A．行中书省 | B．尚书省 | C．中书省 | D．门下省 |
张择端的《清明上河图》和拉斐尔的《圣母像》都具有内容世俗化的倾向，这一倾向出现的主要原因是
| A．画家个人爱好 | B．人文主义传播 |
| C．社会上层倡导 | D．商品经济发展 |