土地兼并现象一直贯穿封建社会的始终，历代封建王朝为确保财源，巩固统治都曾实行过抑制土地兼并的政策，但都无法从根本上解决，其根源是封建
| A．地主土地私有制 | B．土地国有制 |
| C．重农抑商政策 | D．赋役政策 |
“心里相信，就可称义”，这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述，不正确的是 ( )
| A．影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛 |
| B．从心灵角度发展了人文主义 |
| C．有利于中央集权民族国家的形成发展 |
| D．否定宗教神学,争取个性解放 |
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他（）
| A．首先对客观世界进行哲学思考 |
| B．强调个人利益，创立诡辩学派 |
| C．把讨论的重点从自然转移到社会 |
| D．开始了对人性本身的哲学研究 |
李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国橫议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是( )
| A．儒家思想并非万世不变之理 |
| B．统治者实施新政必须要坚决 |
| C．政治统一必然要求思想统一 |
| D．专制集权是历史的必然趋势 |
英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是( )
| A．“以吾心之是非为是非” |
| B．“减得一分人欲,便得一分天理” |
| C．“知而不行,只是未知” |
| D．“千思万虑,只是要致良知” |
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。”这体现了( )
| A．荀子的“人定胜天”思想 |
| B．老子的朴素辩证法思想 |
| C．墨子的“兼爱、非攻”思想 |
| D．韩非子的严刑峻法思想 |