在治国方略上，主张礼法并施的思想家是（ ）
| A．孟子 | B．荀子 | C．韩非 | D．墨子 |
1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是
| A．辛亥革命的失败 | B．工农运动的发展 |
| C．马克思主义的传人 | D．中国共产党的影畸 |
“在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。专著故自负，(顾) 亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”对梁启超描述的这本书理解错误的是
| A．此书是指顾炎武的《日知录》 | B．其议论的核心在于限制君权 |
| C．其观点与西方启蒙思想有些相似 | D．其对近代民主思潮的兴起有一定影响 |
某人征婚广告称：“(一)女子须不缠足者；(二）须识字者；(三)男子不娶妾；(四)男死后。女可再嫁；(五)夫妇如不相和，可离婚”。据所学知识可判断此则广告在中国最早有可能出现在
| A．19世纪中期 | B．20世纪初期 | C．20世纪中期 | D．21世纪初期 |
“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模赶大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之。”由此可知，新三民主义中增加“节制资本”的主要目的是
| A．以国营经济取代私人资本 | B．限制外国资本的发展 |
| C．提高广大民众的社会政治地位 | D．防止私人资本操纵国计民生 |
下列—组图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹，以下说法正确的是
| A．表现了工业化的必由之路 | B．说明了民主共和的必由之路 |
| C．探寻了近代化的发展之路 | D．解决了经济、政治与思想发展之路 |