围绕中国古代政体是否属于专制政体，西方曾进行了长期的论战。阅读下列材料，回答问题。
材料一 虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制……它还在一定程度上是贵族政体。……我已做过彻底的调查研究，可以肯定下述情况是确凿无疑的,那就是：皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱，或增大其权力，除非根据某个大臣提出的要求这样做。
——《利玛窦中国札记》
材料二 我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……是不是我们的教士们被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因为在那里，不断地行使单一的个人意志，使他们受到了感动呢?
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)根据材料一、二，概括利玛窦与孟德斯鸠各自的观点。(4分)
(2)依据上述材料，你认为谁的观点更可信?请结合材料及人物所处的社会环境，阐明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)
(3)据清华大学侯旭东教授研究，“中国专制说”在欧洲萌生，代表的是西方人的中国观，这种观点在近代传入中国，短时间之内便被广泛传播。请结合时代背景，简析“中国专制说”在近代中国广泛传播的原因。
(28分)阅读下列材料：
材料一朱熹《行宫便殿奏礼》: “至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易。惟古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法”。李贽《藏书》: “前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也分．中间千百余年独无是非者，岂其人无是非哉?成以孔子是非为是非，故未尝有是非耳”。
(1)据材料一分析朱熹与李贽的观点有何不同？ 这说明了什么问题?(6分)
材料二 康有为《春秋笔削大义微言考序》:“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也”。 梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》: “孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”.“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
(2)比较康有为、梁启超对儒学看法的异同。(6分) 结合时代背景分析康梁如此看待儒学的目的?(6分)
材料三梁漱溟《东西方文化及其哲学》:“假使中国的东西仅只同西方化一样便算可贵，则仍不及人家，毫无可贵!中国文化如有可贵，必在其特别之点，必须有特别之点才能见长！宋以后所谓礼教名教者又变本加厉，此亦不能为之曲讳。数千年以来，使吾人不能从种种在上的权威解放出来而得自由，个性不得伸展，社会性亦不得发达，这是我们人生上一个最大的不及西洋之处”。
(3)材料三中梁漱溟先生的观点是运用什么史学方法评价中国传统文化的? (2分) 根据材料和所学分析评价梁漱溟先生的观点.(8分)
阅读下列材料，结合所学知识回答问题
材料一洋务运动教育变革实践活动统计表
| 时间 |
内容 |
| 1862年 |
创办北京同文馆（外语） |
| 1863年 |
创办广方言馆（外语） |
| 1866年 |
创办福州船政学堂（军事） |
| 1867年 |
创办天文算学馆（科技） |
| 1887年 |
创办天津电报学堂（科技） |
| 1872—1875年 |
派遣留美学生共120人 |
（1）根据材料一，指出洋务学堂在教育内容方面的特点。结合所学分析原因。
材料二下表是梁启超《西学书目表》（1896年）
| 上卷：“西 学”诸书 |
算学、重学、电学、声学、汽学、天学、地学、全体学、动植物学、医学、图学 |
| 中卷：“西政”诸书 |
史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政 |
——据黄爱平等《西学与清代文化》
(2)根据材料二，“中卷’ 诸书的翻译出版与上卷相比反映出当时 “西学东渐’有何新的发展？结合所学知识说明 “中卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。
材料三各科教科书，务合乎共和民国宗旨，凡民间通行之教科书，其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各该书局自行修改。……小学读经课一律废止。……中学校以完足普通教育，造成健全国民为宗旨。科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。
——南京临时政府《普通教育暂行办法》
（3）根据材料三，指出南京临时政府在教育宗旨和教育内容上的进步性。
（4）根据上述材料和所学知识，简要评述近代前期上述教育改革的进步意义。
材料一：同鸦片贸易比起来，奴隶贸易是仁慈的；我们没有摧残非洲人的肉体，因为我们的直接利益要求保持他们的生命；我们没有败坏他们的品格，没有腐蚀他们的思想，没有扼杀他们的灵魂。可是鸦片贸易在腐蚀，败坏，和毁灭不幸的罪人的精神世界以后，还折磨他们的肉体。
——英国蒙哥马利·马丁
材料二：我曾问过上海道台：在他看来，什么才是促进对华贸易的最好办法？他当着英国依赖巴富尔上尉的面立刻回答说：别再向我们运送那么多鸦片，我们就能够购买你们的产品。
——英国蒙哥马利·马丁
材料三：中国人不能同时既购买商品又购买毒品……而增加鸦片贸易是和发展合法贸易不想容的。
——马克思
试结合材料和所学知识指出外鸦片贸易对中国的危害，并简单评析“鸦片战争也应有‘维护商业’的性质”这一观点。
阅读下列材料，回答问题：
材料一美国历史学家J·布卢姆说：1787年在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族政治的思想，引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议院权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为相互对垒的公民，而是作为一个国家的平等公民联合起来的联邦。
——《美国的历程》上册
材料二在工业化以前，英国妇女没有独立的人格，她们在家服从父兄，出嫁依附于丈夫，丈夫既是主宰者又是保护人。所以妇女完全没有财产权、订立契约权和离婚权。……19世纪60年代以后，随着自由主义理论的不断成熟，自由主义女权运动不断得到发展……工人妇女接受了工人激进主义关于政权决定产权的理论，把本阶级及自身的屈从地位归咎于政治上的无权。……他们积极投入到争取普选权为中心的宪章运动中去。纽卡斯尔妇女组织了“纽卡斯尔妇女政治同盟”，向全国发出呼吁：“女同胞们：请你们加入我们的行列，巾助我们的父兄与丈夫，使他们和我们都从政治、肉体及精神的奴役中解放出来。”设菲尔德、格拉斯哥、爱丁堡和利兹等地也出现类似组织。这些组织主张不分性别，人人都有选举权，并且把妇女选举权写进宪章。……1928年，英国妇女最终获得了与男性平等的选举权。
——摘编自潘迎华《19世纪英国的政治民主化与女权运动》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，说明美国是怎样突破古代民主的局限，又是怎样维护民主的？
（2）根据材料二，概括工业化后英国妇女地位的变化并分析其原因。
不同的建筑风格，反映着不同的政治、经济、文化状况。阅读下列材料，回答问题。
材料一、公元前4世纪，公民的权利以及规模意味着政治是在公共场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。……在公元前5世纪的时候，普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑，在半圆形的中心地带，矗立着一块立方体的岩石……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。
——《建筑与民主》
材料二、故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明清两代皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，中国现存最大、最完整的古建筑群。故宫严格地按《周礼考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，威慑天下。
——《故宫百科知识》
（1）以上材料所体现的两国政治制度有何显著不同？结合所学分析形成不同政治制度的原因有哪些？
（2）结合材料和所学分析古代希腊和古代中国不同政治制度的共同影响。