阅读下面的文言文。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：'毋以是为我累。'故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：'祭而丰，不如养之薄也。'间御酒食，则又涕泣，曰：'昔常不足，而今有余，其何及也！'吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：'此死狱也，我求其生不得尔。'吾曰：'生可求乎？'曰：'求其生而不得，则死者与我皆无恨也。矧(shěn)求而有得耶？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。'回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：'术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。'其平居教他子弟，常用此语。吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之。夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
（节选自《泷冈阡表》，有删改） 对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
| A．以庇为生庇：依靠 |
| B．间御酒食御：进用 |
| C．屡废而叹废：停止，搁置 |
| D．其心厚于仁者 厚：厚道，忠厚 |
以下句子分别编为四组，最能成为欧阳修父亲“必将有后”的依据的一组是（ ）
①以长以教，俾至于成人
②故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植
③岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”
④吾始一二见之，以为新免于丧适然耳
⑤间御酒食，则又涕泣，曰：'昔常不足，而今有余，其何及也！
| A．①④⑤ | B．②③⑤ | C．①②④ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．《泷冈阡表》是一篇墓志文。泷冈是地名，阡是墓道，表即墓碑。这种文体是表彰先人生前的德行，刻在坟前的碑石上，以供后人瞻仰的。 |
| B．这段文字借祖母的口述，道出父亲生前从政所持有的执著、仁爱的精神。 |
| C．文章在表现父亲高尚人格的同时，也描写了母亲对他的慈爱和厚望。 |
| D．全段文字语言质朴，感情真挚，不加雕饰，流露出作者对父亲崇敬之情。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面文言文，完成8—10题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师，是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！选出与例句中加点词的意义相同的一项
例句；师道之不传也久矣
| A．师者，所以传道受业解惑也 | B．六艺经传皆通习之 |
| C．此世所以不传也 | D．得璧，传之美人 |
下列文言句式不同于其他三项的一项
| A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 | B．夫晋，何厌之有 |
| C．句读之不知，惑之不解 | D．孔子曰：“何陋之有 |
《师说》中出现的“师”字大致有如下意义，“老师”“以……为师”“学习”“从师”“具有专门技艺的人”，下列各句中“师”字的意义归类正确的一项是
①古之学者必有师②吾从而师之③巫医乐师百工之人
④吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎⑤爱其子，择师而教之
⑥于其身也，则耻师焉⑦呜呼，师道之不复，可知矣
⑧句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉⑨孔子师郯子、苌弘、师襄
| A．①③⑤∕②⑥∕④⑦∕⑧∕⑨ | B．①⑤∕②⑨∕③④∕⑦⑧∕⑥ |
| C．①⑤∕②④⑦∕⑥⑧∕③⑨ | D．①⑤∕②⑨∕③∕④∕⑥⑦⑧ |
阅读下面一段文言文，完成8—11题。
卫飒字子产，河内修武人也。家贫好学问，随师无粮，常佣以自给。王莽时，仕郡历卅宰。建武二
年，辟大司徒邓禹府。举能案剧，除侍御史，襄城令。政有名迹，迁桂阳太守。郡与交卅接境，颇染其俗，不知礼则。飒下车，修庠序之数，设婚姻之礼。期年间，
邦俗从化。先是含
、浈阳、曲江三县，越之故地，武帝平之，内属桂阳。民居深山，滨溪谷，习其风土，不出田租。去郡远者，或且千里。吏事往来，辄发民乘船，名曰“传役”。每一吏出，徭及数家，百姓苦之。飒乃凿山通道五百余里，列亭传，置邮驿。于是役省募息，奸吏杜绝。流民稍还，渐成聚邑，使输租赋，同之平民。又耒阳出铁石，佗郡民庶常依因聚会，私为冶铸，遂招来亡命，多致奸盗，飒乃上起铁官，罢斥私铸，岁所增入五百万。飒理恤民事，居官如家，其所施政，莫不合于物宜。视事十年，郡内清理。二十五年，征还。光武欲以为少府，会飒被疾，不能拜起，敕以桂阳太守归家，须后诏书。居二岁，载病诣阙，自陈困笃，乃收印绶，赐钱十万，后卒于家。 （节选自《后汉书·循吏列传》）对下列各句中加点的词解释不正确的一项是（）
| A．常佣以自给给：给予 |
| B．辄发民乘船发：征派 |
| C．于是役省募息息：停止 |
| D．载病诣阙诣：到……去 |
以下六句分别编为四组，全都体现卫飒政绩的一组是（）
（1）辟大司徒邓禹府
（2）举能案剧
（3）修痒序之教，设婚姻之礼
（4）习其风土，不出田租
（5）列亭传，置邮驿
（6）罢斥私铸
A（1）（3）（6） B（3）（5）（6） C（2）（4）（5） D（1）（2）（4）下列对文意的叙述，正确的一项是（）
| A．卫飒仕途坎坷，被贬为边远地区桂阳的太守。到任后，他采取了一系列移风易俗的措施，改变了当地落后的面貌。 |
| B．卫飒在治理桂阳时，免除劳役，处罚了奸吏，同时还凿山通道，方便交通，于是流民逐渐回到了自己的家乡。 |
| C．卫飒管辖的耒阳县出产铁矿石，他禁止私人冶铁，这样做不但减少了犯罪，而且增加了县里的收入。 |
D．卫飒历仕王莽、光武两朝，老来贫病交加，由于他为官清 廉，政绩卓著，光武帝赐钱十万，以收买他的官印。 |
把文言文阅读
材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）去郡远者，或且千里。
译文：
（2）会飒被疾，不能拜起。
译文：
（3）视事十年，郡内清理。
译文：
阅读下面的寓言，按要求答题。
蝜蝂传
蝂者，善负小虫也。行遇物栙，辄持取，其首负之栚。背愈重，虽困剧不止栛也。其背甚涩栜，物积因不散栞，卒踬仆栟不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已栠。至坠地死。
【注】①爬行时遇到东西；②抬起头背着这些东西；③即使非常劳累也不停止；④不光滑；⑤东西堆上去不会散落；⑥被压倒；⑦不肯停下来。
读了上面这则寓言，联系生活实际，你觉得故事可以带给你一些怎样的启示？字数在100字以内。
答：
阅读下面的文言文，完成6~10题
朋 党 论
欧阳修
①臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已
。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。
②然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治
矣。
③尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人，并立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
④夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大，莫如周。然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
⑤嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣！
（选自《古文观止》）下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．惟幸 人君辨其君子小人而已幸：希望。 |
| B．尽取天下名士囚禁之，目为党人目：看做 |
| C．尽解党人而释之释：解释。 |
| D．然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺诮：责备。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）
| A．①然已无救矣②理固宜然 |
| B．①所惜者名节②为国者无使为积威之所劫哉 |
| C．①以能辨君子与小人也②置杯焉则胶，水浅而舟大也 |
| D．①惟君子则有之②此则寡人之罪也踿 |
用“/”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）
| A．唐之晚年/渐起朋党之论/及昭宗时/尽杀朝之名士/或投之黄河/曰/此辈清流/可投浊流 |
B．唐之晚年渐起/朋党之论/及昭宗/时尽杀朝/之名士或投之黄河 曰/此辈清流/可投浊流 |
| C．唐之晚年/渐起朋党之论及昭宗/时尽杀朝之名士/或投之黄河/曰/此辈清流可/投浊流 |
| D．唐之晚年渐起/朋党之论及昭宗时/尽杀朝之名/士或投之黄河/曰/此辈清流可/投浊流 |
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）
| A．文章先从社会发展的事实落笔，“朋党之说，自古有之”，证明朋党的存在有其历史的依据，并为下文征引历史事实打下伏笔，然后提出自己的观点：“惟幸人君辨其君子小人而已。” |
| B．文章第③节列举了从上古尧、舜之时直至唐之晚年各个朝代盛衰的大量历史事实紧扣国家兴亡治乱与朋党的密切关系，或正，或反，或正反对比，进行了反复的论证。 |
C．文章第栜节阐述迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴。对纣、汉献帝、唐昭宗等反面事实分析，得出“乱 亡其国暠的结论；对舜被朋党所欺和周能够兴国的原因进行分析，说明善于用君子之朋的重要。 |
D．本文是一篇富有战 斗性的政论，其中有两个特点特别鲜明：一是层层对比，事理结合，深入浅出，以理服人；二是转折句和排比句的交相运用，行文既纡徐有致，又富有气势，充分体现了欧阳修政论的风格和特点。 |
请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。
译文：
（2）及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害。
译文：
（3）治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣!
译文：
阅读下面的文言文，完成4—7题
陆逊字伯言，吴郡吴人也。本名议，世江东大族。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。袁术与康有隙（嫌隙，感情上的裂痕），将攻康，康遣逊及亲戚还吴。逊年长于康子绩数岁，为之纲纪门户。
孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振（赈济）贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与募焉。会稽山贼大帅潘临，旧为所在毒害，历年不禽（通“擒”）。逊以手下召兵，讨治深险，所向皆服，部曲已有二千余人。鄱阳贼帅尤突作乱，复往讨之，拜定威校尉，军屯利浦。
权以兄策女配逊，数访世务，逊建议曰：“方今英雄棋峙，财狼闚望，克敌宁乱，非众不济。而山寇旧恶，依阻深地。夫腹心未平，难以图远，可大部伍，取其精锐。”权纳其策，以为帐下右部督。会丹杨贼帅费栈受曹公印绶，煽动山贼，为作内应，权遣逊讨栈。栈支党多而往兵少，逊乃益施牙幢，分布鼓角，夜潜山谷间，鼓噪而前，应时破散。遂部伍东三郡，强者为兵，羸者补户，得精卒数万人，宿恶荡除，所过肃清，还屯芜湖。
会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。逊后诣都，言次，称式佳吏，权曰：“式白君而君荐之，何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。”
吕蒙称疾诣建业，逊往见之，谓曰：“关羽接境，但务北进，未嫌于我，有相闻病，必益无备。今出其不意，自可禽制。下见至尊，宜好为计。”蒙曰：“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州，恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。”蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。而未有远名，非羽所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将车、右部督，代蒙。
（选自《三国志·吴志·陆逊传》）对加点词解释正确的一项是
| A．为之纲纪门户 朝廷 | B．宿恶荡除 保留的 |
| C．若逊复毁式以乱圣听 诽谤 | D．但务北进，未嫌于我 嫌弃 |
下列加点词用法和意思相同的一组是
①逊开仓谷以振贫民①而山寇旧恶，依阻深地
②而吾以捕蛇独存②人而无信，不知其可也
①逊乃益施牙幢，分布鼓角①非羽所忌，无复是过
②乃不知有汉，无论魏晋②径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑下列表述不符合原文意思的一项是
| A．孙权知人善任是陆逊脱颖而出的重要原因。 |
| B．吕蒙在陆逊的成长过程中也发挥了不小的作用。 |
| C．关羽并不清楚吕蒙、陆逊的计策和谋略。 |
| D．吕蒙并不十分同意陆逊对关羽的分析，希望陆逊不要急于求成。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。
（2）陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。