翻开报纸，当你读到“三个代表”思想的内容时，你读不到下面的哪句话 ( )
| A．代表中国先进生产力的发展要求 | B．代表中国先进文化的前进方向 |
| C．代表中国先进道德的发展方向 | D．代表中国最广大人民的根本利益 |
一位历史学家曾说：“类似西方的分权制衡的政体，在(中国)古书上，亦未尝无相类的制度……”他所指的制度是指( )
| A．西周分封制 | B．西周宗法制 |
| C．唐朝三省六部制 | D．清朝军机处 |
“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”材料中的“中间路线”是指( )
| A．郡国并行制度 | B．郡县制 |
| C．分封制 | D．察举制度 |
观察以下两图，下列相关表述正确的是 ( )
①周王和诸侯的关系是君臣关系②周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系
③周王和诸侯的关系是等级从属关系④周王对各诸侯国拥有绝对的统治权
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是（）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．三省六部制 | D．内阁制 |
“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的解释不正确的是
| A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说 |
| B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说 |
| C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 |
| D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去 |