钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．博大精深但有一定封闭性 |
| C．概括了世间所有自然规律 | D．内容丰富、探索世界本源 |
“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是（）
| A．用政治统一保证了思想统一 | B．用阴阳五行思想巩固统一 |
| C．用思想统一巩固政治统一 | D．使儒家思想逐步成为封建社会正统思想 |
孟子和荀子都是儒家学派的重要代表，在他们的思想中截然相反的是（ ）
| A．是否主张“礼” | B．是否追求气节 | C．对人性的看法 | D．是否实行仁政 |
不结盟运动形成的标志是（）
| A．1955年亚非会议召开 | B．1956年南斯拉夫、埃及、印度三国首脑会议 |
| C．1961年第一次不结盟会议召开 | D．1973年第四次不结盟会议召开 |
二战后，两个德国和两个朝鲜的出现（）
| A．与雅尔塔会议直接相关 | B．是美苏全面冷战的产物 |
| C．是北约和华约对峙的结果 | D．是反法西斯斗争的结果 |
标志着欧洲两大军事政治集团对峙局面正式形成的是（）
| A．马歇尔计划的提出 | B．北约的成立 | C．经互会的成立 | D．华约的成立 |