狄梁公与娄师德
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责
。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。
（选自宋·王谠《唐语林》）、解释下列划线词的意思。
（1）朕大用卿，卿知所自乎？ （ ）
（2）得十许通荐表，以赐梁公。 （ ）
（3）出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”（ ）
（4）而娄公未尝有矜色。 （ ） 、用现代汉语写出文中画线句子的意思。
朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。娄师德是怎样的一个人？短文是如何刻画娄师德形象的？
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桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。下面划线词的意思和现代汉语基本相同的一项是（）
| A．仿佛若有光 | B．阡陌交通，鸡犬相闻 |
| C．率妻子邑人来此绝境 | D．乃不知有汉，无论魏、晋 |
下面对所选文段内容理解不正确的一项是（）
| A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 |
| B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。 |
| C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 |
| D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。 |
加横线字与“皆叹惋”中的“皆”字意思不同的一项是（）
| A．男女衣着，悉如外人 | B．村中闻有此人，咸来问讯 |
| C．具答之 | D．黄发垂髫，并怡然自乐 |
翻译下面的句子。(2分)
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文：作者在本文中描写世外桃源有何用意？
答：
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鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?"遂依而截之。
【注释】①鲁：鲁国，现在山东省南部一带。②计无所出：想不出办法
③俄：不久④老父：对老年男子的尊称⑤中截：从中间截断。⑥遂：于是联系上下文，解释划线字。
（1）亦不可入：（2）但见事多矣翻译句子
吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？ 概括这段文字给予你的启迪。
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《童趣》
阅读下面的文字，完成题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强，又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，_________________，__________________，______________，______________，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。上文选自__________________，作者是_________ ，代文学家。
为文章的空白处填上原文。
解释下列划线字词。
项为之强： 方出神：
鞭数十：驱之别院： 翻译句子。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟作者回忆了童年哪几件趣事？
请从文中找出两个成语。
阅读下面的文字。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（《桃花源记》 晋 陶渊明）
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢（ｘī醋），而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
（《和桃源诗序》宋苏轼）解释下列各句划线的字。
（1）咸来问讯（ ）
（2）率妻子邑人来此绝境（）
（3）止言先世避秦乱来此（）
（4）水甘而芳（）下列选项中划线词的意义没有发生古今变化的是（）
| A．不足为外人道也 | B．似是其子孙 |
| C．其两膝相比者 | D．无论魏晋 |
翻译下面的句子
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是（用选文中的原句回答）。
请结合文章谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想？
八大山人
清·陈鼎
八大山人①，号人屋。“人屋”者，“广厦万间”之意也。性孤介②，颖异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，横斜水面，生意勃然；张堂中如清风徐来香气常满室。又画龙，丈幅间蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦必大叫惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。
山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之，则欣然泼墨广幅间。或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管③，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得。虽陈黄金百镒④于前，勿顾也。其颠如此。
（节选《八大山人传》有删改）
【注释】①八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初画家、书法家。②介：耿直。③攘臂搦管（nuò guǎn）：伸长胳膊，执笔为文。④镒：二十两。下列句子漏了标点，用“／”为其断句（两处）。
张 堂 中 如 清 风 徐 来 香 气 常 满 室解释下列句中划线词语的含义。
（1）尝写菡萏一枝（） （2）数十幅立就（）（3）盈纸肮脏（ ） 下列划线字意思和用法相同的一项是（ ）
| A．多置酒招之祗辱于奴隶人之手 |
| B．预设墨汁数升、纸若干幅于座右贤于才人远矣 |
| C．或洒以敝帚辞以军中多务 |
| D．人爱其笔墨安陵君其许寡人 |
翻译句子。(4分)
（1）若使叶公见之，亦必大叫惊走也。
（2）虽陈黄金百镒于前，勿顾也。作者最后用一个“颠”字来评价八大山人，根据选文，你是如何看待八大山人的“颠”的？ (2分)