“加尔文……的先定学说，就是下面这一事实在宗教上的反映：在商业竞争的世界中，成功或失败不取决于个人的活动或才智，而取决于不受他支配的情况。起决定作用的不是一个人的意志或行动，而是未知的至高的经济力量的摆布。”材料说明加尔文的先定学说
A 是加尔文宗教理论的核心 B 摧毁了天主教会的思想禁锢
C 传承了马丁路德的宗教思想 D 顺应了近代历史发展的潮流
《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派（）
| A．主要代表人物是墨子 |
| B．其思想蕴含有发展观、法制观 |
| C．主张“治之经，礼与刑” |
| D．其思想成为西汉王朝治国理念 |
《起居注》是职业史官记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例，到了宋朝，皇帝观阅成了惯例。清朝康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编撰《起居注》。这些说明
| A．皇权呈现出不断加强的趋势 | B．中央集权不断得到强化 |
| C．清代君主权力不再受到制约 | D．记注官的设立削弱了相权 |
明朝时期有多位皇帝不上朝，比如正德、嘉靖，万历皇帝更是创造了近30年不上朝的专制主义君主制史上“荒诞奇迹”，但明朝统治还得到延续。能够说明这一现象的应是
| A．内阁成为正式的行政机构 | B．封建统治腐朽黑暗 |
| C．君主专制制度进一步加强 | D．宦官专权控制朝政 |
元大德九年，中书省下达公文，谴责各行省应决不决，“泛滥咨禀”的做法。然而，对“重事并创支钱粮”，仍重申“必合咨禀”的旧制。中书省此举的真实意图是
| A．增强行省政务禀报的意识 | B．摆脱地方繁重政务的干扰 |
| C．中央集权与高效行政兼顾 | D．创造条件扩大地方自主权 |
有史家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成官僚的选拔和官僚体系内部的权力制衡两大问题。围绕这两个问题，在制度方面有重大突破的朝代是
| A．元朝 | B．隋朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |