董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。由此可见,下列论述中错误的一项是
| A.反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 |
| B.融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学 |
| C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 |
| D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 |
太平天国运动和义和团运动的共同之处是()
①都反对外来侵略②具有宗教色彩③形成了统一的领导核心④笼统排外⑤被中外反动势力联合镇压
| A.①②⑤ | B.③④⑤ | C.②③⑤ | D.①②③④ |
“文革”结束后开展思想解放运动的必要性是()
| A.为十一届三中全会的召开奠定思想基础 |
| B.实现党的工作重心的转移 |
| C.否定“两个凡是”的错误观点 |
| D.全面否定“文化大革命” |
在19世纪末中国社会的思想剧变中,进步思想的传播主要表现为()
| A.封建思想遭到毁灭性打击 |
| B.人人平等,平均主义思想被广大群众所接受 |
| C.西方资本主义政治学说进一步传播 |
| D.西方的民主共和思想广泛传播 |
1848年徐继畲在《瀛环志略》中详尽地介绍了欧美近代资本主义民主制度,这说明()
| A.当时西学东渐发展到了新水平 |
| B.要求改变中国政治体制成为知识界的主流意识 |
| C.徐继畲是中国早期维新派代表之一 |
| D.徐继畲是鸦片战争时期反封建民主思想家的杰出代表 |
与贾思勰的《齐民要术》相比,徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的是()
| A.介绍并传播西方农业知识 | B.我国古代农业的百科全书 |
| C.被译为多种外文影响广泛 | D.提出了有价值的农业理论 |