阅读从《陈涉世家》一文中节选的文字，完成22~25题。陈胜者-优题课

阅读下面文言语段。
【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】（唐）太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”（节选自《贞观政要》）
【注释】①侍臣：身边的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔（rěn）:丰收。
用/给下面句子断句，断两处。（2 分）
夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。
解释下列加点的字。
（1）群臣吏民能面刺寡人之过者（2）时时而间进
（3）意犹不足（4）百姓何得不安乐乎？
将下列语句翻译成现代汉语。（4 分）
1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
2）故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。
【甲】文中齐国“ 战胜于朝廷”的原因是，【乙】文中唐太宗的治国之道是。（用自己的话表述）。（4 分）

阅读选文，完成后面小题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【乙】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
下列语句中加点词的意义相同的一项是（）

A．予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也

B．不可久居居庙堂之高则忧其民

C．乃记之而去则有去国怀乡

D．水尤清冽以其境过清

下列语句中加点词解释有误的一项是（）

A．百废具兴具：通“俱”，都。

B．犬牙差互犬牙：狗的牙齿。

C．怡然不动饴然：呆呆的样子。

D．属予作文以记之作文：写文章。

下面对选文相关内容理解分析有误的一项是（）

A．《岳阳楼记》中，迁客骚人登临岳阳楼远眺洞庭湖时，往往产生两种完全不同的情感：去国怀乡，忧谗畏讥；满目萧然，感极而悲。

B．《小石潭记》第一段通过移步换景来引导我们去领略不同的景致。

C．《岳阳楼记》本是范仲淹应滕子京要求而作，文中抒发了作者忧国忧民，置个人之荣辱于身外的高尚情怀，同时也饱含对友人滕子京的劝勉之意。

D．柳宗元用了寓情于景的写作手法，“以其境过清”正是作者内心被贬的失意与。抑郁之情的体现。

将文中画线句子翻译成现代汉语。（6分，每题3分）
（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。
【甲】【乙】选文都是作者被贬后所作，但二者抒发的情感却不同，请结合选文分析有何不同?你更赞赏哪一种?简要说明理由。

阅读《出师表》中的选文，完成11—15题。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也．然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者，盖准先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中，侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补缺漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
解释下列语句中的加点词的意思。
（1）以光先帝遗德光：
（2）先帝简拔以遗陛下简：
（3）亲贤臣，远小人远：
（4）以昭陛下平明之理昭：
下列各句中加点的词,意义和用法与现代汉语相同的一项（）

A．陟罚臧否，不宜异同	B．诚宜开张圣听
C．不宜妄自菲薄	D．叹息痛恨于桓、灵

翻译下列句子。
①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
②诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。
作者向后主刘禅提出了三条建议，请用一个四字短语概括其中一条，并就这条建议谈谈今天对我们有何借鉴意义。

阅读下面两段文言语段。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
解释下列句中加点的词。
（1）傅说举于版筑之间举______（2）必先苦其心志苦______
（3）曾益其所不能曾______（4）其母引刀裂其织裂______
用现代汉语翻译文中画横线的句子。
句子：①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：
句子：②自是之后，孟子不复喧矣。
翻译：
根据短文回答问题。
① 短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？
②【甲】【乙】两文在表达方式上有什么不同？

阅读下面的文言语段，完成后面的题。（共10分）
（一）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（二）
《传》称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子也，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之!
——录自《三国志·蜀书·向朗传注引<襄阳记>》
【注释】①传：《左传》。②九族：指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。③天：指所依存或依靠，这里指父母。④诱：教导。
下列句中加点字意思或用法不同的一项是（）

A．固国不以山溪之险国破山河在，城春草木

B．三里之城，七里之郭爷娘闻女来，出郭相扶将深

C．环而攻之而不胜多助之至，天下顺之

D．是地利不如人和也是以圣人守和，以存以亡也

将下面的句子翻译成现代汉语。[中@~国教育出#&版*网]
寡助之至，亲戚畔之。
从内容看，甲乙两文都强调了“和”的重要性。甲文以战争为例，强调了“ ，”；乙文则从三个方面对此进行了阐释。（用原文中的词语填空）
从写作目的看甲文希望统治者要施行仁政；乙文则是告诫子孙
。（用自己的话回答）

A．阳夏（jiă）	B．陈胜王（wáng）
C．当行（háng）	D．间令（jiàn）

A．发闾左適戍渔阳	B．为天下唱
C．固以怪之矣	D．皆指目陈胜

A．以数谏故（屡次）	B．怅恨久之（失望）
C．楚人怜人（可怜）	D．辍耕之垄上（去、往）