阅读下面文章，回答下列小题。一苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：-优题课

阅读下文，完成文后各题。
与韩荆州书　　　　
李白
　　白闻天下谈士相聚而言曰∶“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州！”何令人之景慕一至于此！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪杰，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
　　白，陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！
　　君侯制作侔神明，德行动天地；笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？
　　昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明；既下车又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发。以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。倘急难有用，敢效微躯！
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸推下流，大开奖饰，惟君侯图之！
（选自《古文观止》）
下列各句中加点的词语解释有误的一项是（）

A．君侯制作侔神明（相等）

B．此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉（以往）

C．既下车又辟孔文举（开辟）

D．白谟猷筹画，安能自矜（谋略）

以下六句话分别编为四组，全都说明李白“表明心愿”的一项是（）
①虽长不满七尺，而心雄万夫
②君侯制作侔神明，德行动天地
③请日试万言，倚马可待
④所以不归他人，而愿委身国士
⑤倘急难有用，敢效微躯
⑥既下车又辟孔文举

A．①⑤⑥

B．②③④

C．①④⑤

D．②③⑥

下列对原文有关内容的分析概括或赏析，不正确的一项是（）

A．李白借谈士之口开篇，不卑不亢地赞美了韩荆州对士人具有强大的吸引力。

B．和李白的其他诗篇一样，本文既表明了他的心意，又不失清高自负与傲岸的个性。

C．全篇时而虚说，时而实写，语言明快流畅、自然奔放。

D．文章历举先贤奖掖后进的大量事例，是为了让王允能赏识自己。

阅读下文，完成文后各题。
《范文正公文集》序
苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
（选自《唐宋八大家散文精品注译评》长春出版社2008年1月出版）
【注释】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．轼从旁窃观，则能诵习其辞窃：偷偷地、暗中

B．彼三杰者，皆得从之游游：交往

C．汉中之言，无一不酬者酬：报答

D．故天下信其诚，争师尊之师：师从、学习

下列句中加点词语的用法和意义相同的一项是（）

A．①以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生
②屠暴起,以刀劈狼首

B．①童子何用知之
②大道之行也，天下为公

C．①吾得其为人
②其如是，熟能御之

D．①而公独不识

②而翁归，自与汝复算耳
下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹景仰的一组是（）
①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!
②既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”
③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
④而公独不识，以为平生之恨。
⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。
⑥故天下信其诚，争师尊之。

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．④⑤⑥

请用/号给下列文言短文断句，并翻译出来。（16分，断句6分，翻译10分）
顺治二年乙酉四月江都围急督相史忠烈公知势不可为集诸将而语之曰吾誓与城为殉然仓皇中不可落于敌人之手以死谁为我临期成此大节者副将军史德威慨然任之忠烈喜曰吾尚未有子汝当以同姓为吾后吾上书太夫人谱汝诸孙中（清全祖望《梅花岭记》节选）
译文：

阅读下面的文言文，完成4～7题。
潘将军失珠 [明]王士贞
京国豪士潘将军，住光德坊。本居襄汉间，常乘舟逐利，因泊江壖。有僧乞食，留之数日，尽心布施，僧谓潘曰：“观尔形质器度，与众贾不同，至于妻孥已来，皆享巨福。”因以玉念珠一串留赠，云：“宝之不但通财，他后亦有官禄。”既而迁贸数年，藏镪①巨万，遂均陶朱。其后，职居左广，列第京师，常宝念珠，贮之以绣囊玉合，置之于道场内。每月朔，则出而拜之。一旦，开合启囊，已亡失珠矣，然而缄封若旧，他物亦无所失。于是夺魄丧魂，以为其家将破之兆。
有主藏者，尝识京兆府停解所由王超，年且八十，因密话其事。超曰：“异哉，此非攘窃之盗也，其试为寻之，未知果得否。”超他日因过胜业坊北街，时春雨新霁，有三鬟女子，年可十七八，衣装褴褛，穿木屐，立于道侧槐树下。
值军中少年蹴鞠②，接而送之，直高数丈，于是观者渐众，超独异焉。及罢，随之而行，止于胜业坊北门短曲，有母同居，盖以纫针为业。超异时因以他事熟之，遂为甥舅。然居室甚贫，与母同卧土榻，烟爨不动者往往经旬，累日设肴羞。时有水陆珍异，吴中初进洞庭橘子，恩赐宰臣外，京辇未有此物，密以一枚赠超，云：“有人从内中出。”而禀性刚决，超意甚疑之。
如此往来周岁矣，超一旦携酒食与之从容，徐谓之曰：“舅有深诚，欲告外甥，未知如何？”女曰：“每感重恩，恨无所答，若力有可施，必能赴汤蹈火！”超曰：“潘将军失却玉念珠，不知知否？”女子微笑曰：“从何知之？”超揣其意不甚密藏，又曰：“外甥可寻觅，厚备缯彩酬之。”女子曰：“勿言于人，某偶与朋侪为戏，终却还与，因循未暇。舅来日诘旦，于慈恩寺塔院相候，某知有人寄珠在此。”
超如期而往，时寺门始开，塔户犹锁。女子先在，谓超曰：“少顷仰观塔上，当有所见。”语讫而去，疾若飞鸟。忽于相轮上举手示超，倏然携珠而下，谓超曰：“便可将还，勿以财帛为意。”超径诣潘，具述其事，因以金玉缯锦，密为之赠。明日访之，已空室矣。（选自《剑侠传》）
【注】①镪：qiǎng，钱串，引申为成串的钱，后多指银子或银锭。②蹴鞠：就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。
4．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．宝之不但通财把……当作宝贝
B．此非攘窃之盗也攘：偷窃
C．每月朔，则出而拜之朔：阴历每月初一
D．超径诣潘诣：请教
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．①因以玉念珠一串留赠②因宾客至蔺相如门谢罪
B．①贮之以绣囊玉合②以十五城请易寡人之璧
C．①年且八十②臣死且不避，卮酒安足辞
D．①超独异焉②积土成山，风雨兴焉
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．京城长安有一位豪杰之士潘将军,因为好心收留僧人，得到僧人相赠的玉佛念珠，并悉心珍藏。
B．王超答应为潘将军寻找遗失的佛珠，他在胜业坊北街发现了一位踢蹴鞠的女子，并对她生疑。
C．女子家境贫寒，与母亲睡在同一张土榻上，往往十天不生烟火做饭，但连日里摆设珍馐佳肴。
D．王超将丢珠实情告诉女子，女子答应在慈恩寺将玉珠归还。王超拿到佛珠，如约赏赐玉锦帛。
7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）既而迁贸数年，藏镪巨万，遂均陶朱。
（2）如此往来周岁矣，超一旦携酒食与之从容，徐谓之曰：“舅有深诚，欲告外甥，未知如何？”
（3）某偶与朋侪为戏，终却还与，因循未暇。

阅读下面的文言文，完成8～10题。
予友苏子美①之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公②之家，而集录之以为十卷。
子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能消蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下，虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也！公其可无恨。”
予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李③之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过④，至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，子举进士于有司，见时学者务以言语声偶讁裂，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣⑤而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美独不幸死矣，岂非其命也？悲夫！
庐陵欧阳修序。
【注】①苏子美：即苏舜钦，宋初著名散文家、诗人，政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。②杜公：即杜衍，曾任宰相，参与“庆历新政”。③韩、李：指韩愈，李翱。④酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。⑤二三大臣：指杜衍、范仲淹等，皇裕初年被起用。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．公其可无恨恨：遗憾 B．子美之齿少于予齿：年龄
C．而学者稍趋于古焉稍：稍微 D．望之昂然而即之温温即：接近
9．以下各组句子中，分别表明苏子美其文如“金玉”、其人乃“特立”的一组是（）
A．弃掷埋没粪土，不能消蚀
以一酒食之过，至废为民而流落以死
B．虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见
独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文
C．文章已自行于天下
其材虽高，而人亦不甚嫉忌
D．文章或不能纯粹，或迟久而不相及
其始终自守，不牵世俗趋舍
10．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）
A．苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，以及曾排挤他欲把他置于死地的人，也不能够损毁掩盖他的文章。
B．本文回顾了唐宋古文运动的历史：唐朝初年，文章还留有五代文风的余习；后来过了一百多年，韩愈、李翱等人出现，此后，元和时代的文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了将近一百年，古文才开始兴盛。
C．天圣年间，欧阳修参加进士考试，发现当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称这种文章为“时文”；后来皇帝忧虑“时文”的弊端，下诏书讽刺学习写“时文”的人，并明令禁止写作“时文”，那股风气才渐渐消失了。
D．苏子美的政敌利用苏子美“酒食之过”攻击他驱逐他，主要目的不是陷害苏子美，而是借此打击与其有关联的新政推行者，不过，这些受排斥的人后来都被保全下来，得到重用，只有苏子美不幸死了。
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
译文：_____________________________________________________
（2）嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。
译文：_____________________________________________________

A．顺流而东也	B．月明星稀，乌鹊南飞
C．舞幽壑之潜蛟	D．于其身也，则耻师焉

A．月出于东山之上	B．固一世之雄也
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强	D．句读之不知，惑之不解