19世纪90年代，康有为维新思想的基本特点是
| A．提倡“师夷长技以制夷” |
| B．猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德 |
| C．从学习西方科学技术转向宣传民主共和 |
| D．把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合 |
2014年是农历甲午年“马年”，下图是“马年”纸画。对该画特征的描述不正确的是
| A．字体设计具有汉字的象形特征 |
| B．是绘画艺术与书法艺术的有机结合 |
| C．体现了中国画工笔重彩的风格 |
| D．内含中国传统文化特色 |
下列言论出现的先后顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“以天下之权，寄之天下之人”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和”
④“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
| A．③④①② | B．①②③④ | C．④③①② | D．③①②④ |
黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是
| A．前者是对后者的否定 | B．前者是对后者的肯定 |
| C．前者是对后者的批判继承 | D．两者毫无关系 |
有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．王守仁 | D．陆九渊 |
春秋战国时期，各种思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”；“无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李”；“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”请按顺序指出它们所属派别依次为：
| A．法、儒、道、墨 | B．法、儒、墨、道 |
| C．墨、儒、道、法 | D．法、墨、儒、道 |