邓小平曾经说过：“如果没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”其依据是毛泽东
| A．在八七会议上提出“政权是由枪杆子中取得”的论断 |
| B．提出了“工农武装割据”的理论，指明了中国革命的道路 |
| C．在瓦窑堡会议后作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告 |
| D．在1949年元旦献词中发出“将革命进行到底”的伟大号召 |
法国史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”在这里，马克·布洛赫强调历史研究应该：
| A．抓住事物发展的根本原因 | B．多角度地认识和考察历史 |
| C．分清历史事件的主次原因 | D．以正确的价值判断为起点 |
观察如图，图中的机构最早应该出现在：
| A．20世纪30年代 |
| B．20世纪40年代 |
| C．20世纪50年代 |
| D．20世纪60年代 |
．日本《东京新闻》曾刊登一篇通讯，题为《紫金山下的通讯》，其中写道：“向井（敏明）少尉与野田（岩）少尉举行杀人的友谊比赛，谁先杀死100个中国人就算赢得锦标。”这一惨绝人寰的比赛发生在：
| A．1935年 | B．1937年 | C．1939年 | D．1941年 |
新文化运动的先驱者们认为，封建“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，造成了人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动时思想主张相一致的是：
| A．提倡解放人性 | B．关注政治上的平等 |
| C．注重社会民生 | D．关注家庭生活的平等 |
据徐珂《可言》记载：辛亥革命后，一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明：
| A．辛亥革命对移风易俗没有作用 | B．守旧势力恢复旧有的统治秩序 |
| C．剪辫运动缺少广大民众的支持 | D．社会革命与政治革命过程曲折 |