古今中外历史上，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题：
材料一 “建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人
民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——摘自1 924年孙中山的《建国纲领》
请回答：
（1）依据材料一，指出孙中山对民生问题的认识。孙中山提出的解决民生问题的办法在当时是否实现？为什么？
（2）（2）从材料二的演说词中，你看到30年代美国社会存在的社会问题是什么？罗斯福采取哪些措施解决这些问题？
（3）根据材料三并结合所学知识，分别指出20世纪80年代的中国和苏联为改变现状寻找的新途径及其效果。(4分)
(15分）【20世纪的战争与和平】
1969年勃兰特出任新一届联郑德国政府总理。勃兰特一上台就全面推行其早先酝酿的新东方政策……在加强与西方联盟保持紧密联系的同时……改善和发展与苏联及东欧国家的关系；承认两个德国并存的局面，加强东西德之间的联系，以实现德国问题的最终解决。
新东方政策的提出是与当时国际局势和西德自身情况密切相关的……把德国问题的解决完全寄希望于西方盟国的做法越来越不符合现实了，西德必须在政策上作出改变，发挥自己的主动作用，才能有所作为。……五六十年代……欧共体的建立表明了西欧各国通过联合自强抵制美苏称霸的努力，西方阵营已走向分化。与此同时，东方阵营也出现了对苏联霸权挑战的事件，如1968年在捷克斯洛伐克的“布拉格之春”。……西德力图在国际上孤立东德的“哈尔斯坦主义”处处碰壁，结果反而孤立了自己。尽管承认东德在表面上使两德的分裂固定化，但实际上有利于克服两个德国互相对立和疏远的状况，必然加深民族间的联系和民族认同感，为日后德国的重新统一积聚条件。……经过20年的发展，战后的西德已经成长为“经济巨人” ……一方面，它需要开拓更广阔的市场，东欧无疑具有巨大的经济利益。在政治上，西德也有了更大的诉求，期望能独立自主的参与世界事务。为此，它也必须改变同东欧国家的关系。
(l）根据材料并结合所学知识，概括指出勃兰特提出“新东方政策”的背景。
(2）根据材料并结合所学知识，指出“新东方政策”的影响。
材料一明中叶以来，吏治败坏，考察官吏的制度流于形式。张居正在维护明朝统治的基础上推行了“考成法”，内容：其一是六部和都察院要把所属官员应办之事，规定出完成期限，然后分别登记在三个帐薄上，一本由部、院留做底薄，一本送六科，一本送内阁。其二是六部和都察院分别按照底簿登记，逐月检查。六科根据帐薄登记，稽查六部的执行情况，内阁亦根据帐簿登记，稽查六科，并对欺隐事例进行惩处。这样，月有考，岁有稽，内阁总其成。“致理之要，无逾于此”。
——摘编白张海瀛《论张居正的考成法》
材料二“江陵立考成法，以为制治之本。向者因循玩憩，至是中外淬砺，莫敢有偷心焉。江陵志在富强，当积弛之后，钱谷阴耗不可问，力振其弊，务责实效，中外凛凛，毋敢以虚文支塞。行之十年，太仓之积，足备数载”。
——摘编自炎迁《国榷》
（1）根据材料一、二，概括指出张居正推行“考成法”的目的和特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析“考成法”实施的历史作用。
阅读材料，完成下列问题。
教科书是国家意志的体现，不同时期的教科书因多种因素的制约会存在许多差异。
材料一“国会是资产阶级和地主控制的，因为按照宪法规定，必须有一定财产的人才享有选举权和被选举权。……最高法院曾多次帮助美国资本家，宣布工人罢工为非法，残酷地镇压革命的工人。……这部宪法（1787年宪法）保障了美国有产阶级的利益，它可耻地保存奴隶制度，把种族歧视固定下来，使广大的劳动者失去了起码的政治和经济权利。它所宣布的‘自由’为的是种植主和资产阶级专政的巩固，实为剥削的自由”。
——摘自《世界近现代史》（高级中学课本）人民教育出版社1958年版上册
材料二“美国宪法具有重要的历史意义。宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制等原则，为美国在此后两百多年间由小变大、由弱变强提供了制度上的保证，也为后来许多国家所效法。美国开国元勋们的初衷并非设计一个完美无缺的国家制度，他们当时关心的是如何建立一个有效但又受到约束的政府，以挽救危机中的邦联。1787年宪法……因此带有一些明显缺陷。例如，在奴隶制问题上，虽然宪法明确阐明了主权在民原则，但在宪法批准后，只是拥有一定财产的白人男性才有选举权”。
——摘自《近代社会的民主思想与实践》（普通高中课程标准实验教科书，选修Ⅱ）
人民教育出版社2005年6月第1版
比较材料一、二并结合所学知识，指出两个版本的教科书对美国政治制度态度的不同，并分析出现这种不同的原因。（所指出的不同之处明确清楚；原因可以一个或多个角度进行分析，观点明确，合理充分。）
阅读材料，完成下列问题。
材料一众所周知，“轴心时代”的观念是德国哲学家雅斯贝尔斯首先提出来的。他认为公元前800年——公元前200年之间是人类文明的“轴心时代”。这期间世界各地出现了伟大的思想家，比方说在中国出现了老子、孔子这样伟大的思想家，在印度出现了释加牟尼。后来在希腊就出现了苏格拉底、柏拉图这样的大思想家。
这些文化传统经过2000多年的发展已经形成了人类文化主要的财富，而且这些不同地域的文化原来都是独立发展出来的，并没有互相影响，而且都是大体上同时发展起来的。雅斯贝尔斯还有一句话，我觉得非常重要，他讲“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一个时期并被它重新燃起火焰”，这个论断在历史上已经有多次可以得到证明了。
因此我想，从某种意义上说，当今世界多种文化的发展，正是对2000多年前的“轴心时代”的一次新的飞跃。我们能不能这样看，21世纪或者从20世纪后半叶开始，是对2000多年前“轴心时代”的新的飞跃？……可以说，人类文化正在进入或者即将进入一个“新的轴心时代”。
——摘编自汤一介《中国传统文化对当今人类社会之贡献》
材料二当下世界、洲界、国界似乎模糊起来，但不同文明间的分歧乃至争斗，又普遍存在，有时还以一场激烈的形态展开（如在巴以之间）。可见，文化的两个向度——一全球化和多元化同时存在。……总之，与全球化相应的，即有文化的统一走势，又有文化的多元发展以及在某种程度上的彼此纷争。
——摘编自冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出人类文化在“轴心时代”和“新的轴心时代”的发展特征。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，阐述对汤一介所说“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一个时期并被它重新燃起火焰”的认识。（要求：以“认识”为中心；论点明确，史论结合。）
中外历史人物评说_一历史解释与原始材料是否相符
【材料一】 《史记·秦始皇本纪》载：有一天，始皇帝外出，看见丞相车骑很多，认为不是好事。宫中有人将此事告诉丞相。丞相随即减少车骑数量。始皇帝大怒，说：你们有人泄露我说的话！但没人敢承认。于是，秦始皇下诏，逮捕当时在场者，并全部杀掉。
——《普通高中课程标准实验教科书·历史》（必修）人民教育出版社，2007
【材料二】卢生说始皇曰：“……方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。……愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”……乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十，复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之。各案署不移徙。行所幸，有言，其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒日：“此中人泄吾语。”案问，莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。听事，群臣受决事，悉于咸阳宫。
—一《史记·秦始皇本纪》
（1）根据材料一并结合所学知识，秦始皇为什么对丞相车骑的多少如此在意？这则故事反映了什么问题？
（2）根据材料二，秦始皇愤怒并杀人的原因是什么?材料中又反映了什么问题？