阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
周维城传
[清]张惠言
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。
丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。
高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一
人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”
呜呼，市巷中固不乏士哉！
（节选自《茗柯文二编》卷下）
[注]①跅（tuò）弛：放荡，不守规矩。②肆
：店铺。③脱：偶尔。④嘿（mò）：悄悄地对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．未及属稿属：写 |
| B．为余言周维城事甚具具：完备 |
| C．遂大困，寻死富阳寻：不久 |
| D．挟三百金之富阳贾贾：商人 |
下列句子中，全部表现周维城美好德行的一组是
①引父足怀中以卧 ②立许字以女 ③事虽剧，必时时至母所
④丰贾致富，有子三人 ⑤丰急令如故藏，诫勿言 ⑥拯一人者与一金
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
A．周维 城祖上世代住在杭州从商，有了些资产，但到了他父亲一代，因遭火灾，家道衰弱。 |
| B．周维城自幼遭受磨难，但乐善好施，对父母富有孝心，是一位秉礼守义的商人。 |
| C．文章结尾部分引用周维城感佩吴翁、焦翁的话，目的是使周维城的形象更加丰满。 |
| D．文章最后一句表明，作者将关注的目光投向社会，感叹民间并不缺少仁义之士。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故为之传，以遗后之修志者。
（2）凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。
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宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?“子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
注圬：wū，抹土；诛：责备；将文中画线句译成现代汉浯。
(1)于予与何诛?
(2)于予与改是。这段文字讲的是什么和什么的关系。
孔子从“宰予昼寝”这一事情中，悟出了什么道理？
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子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。“子曰：“管仲相桓公霸诸侯一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣，岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫相之知也!“
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
注 ①左衽，在左边开衣襟。这是“夷狄”习俗之一。②谅，信。这里指小信。③如：乃。用斜线(／)给画波浪线的句子断句。
管仲相桓公霸诸侯一匡天下将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)桓公杀公子纠，不能死，又相之。
(2)自经于沟渎而莫相之知也。在上一则中孔子批评管仲不知礼，而在这两则文字中孔子又否定了子贡与子路关于管仲非仁者的疑问，这是为什么?
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子曰：“管仲之器小哉!”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭?““然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫!管氏而知礼，孰不知礼？”
注①三归：相传是三处藏钱币的府库②树塞门：树，树立塞门，在大门口筑的—道短墙，以别内外，相当于屏风、照壁等。③反坫：坫，diàn古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。翻译上面选段中画线的句子：，
(1)管氏有三归，官事不摄，焉得俭?
(2)管氏而知礼，孰不知礼?从该选段看，孔子认为管仲不知礼的原因是什么?
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子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美日盼兮，素以为绚兮’何谓也？“子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰“起予者商也，始可与言诗已矣。”
注①射：原意为射箭。此处指古代的射礼。②倩：形容笑时面带酒窝好看的样子。③盼：眼睛黑白分明。④绘事后素：绘，画：素，白底。翻译上面选段中画线的句子。
(1)君子无所争，必也射乎!
(2)起予者商，始可与言诗已矣。请从正反两面谈你对孔子所说的“君子无所争”的理解，并谈谈子夏对孔子的启发。
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季康子问：“使民敬、忠以劝如之何?”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
注①孝慈：一说当政者自己孝慈；—说当政者引导老百姓孝慈，此处采用后者。翻泽上面选段中画线的句子。
(1)使民敬、忠以劝，如之何？
(2)举善而教不能，则劝。对于季康子所问及的如何施政孔子的主张是什么?