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王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是                                                               

A.从“公天下”到“家天下” B.从方国联盟到封邦建国
C.从方国联盟到郡国并立 D.从封邦建国到中央专制
科目 历史   题型 选择题   难度 未知
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相关试题

汉哀帝曾经说:“丞相者,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮以治天下也。”可见汉代的丞相

A.与皇帝的私人关系十分融洽 B.有辅佐皇帝治理天下的职责
C.必须是同姓亲族方可任此职 D.权力实际已经不受任何监督

“汉朝早期,统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”材料中所说的“中间路线”是指

A.郡国并行制度 B.中朝制度 C.刺史制度 D.察举制度

有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳,体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木(见下表),依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有

皇帝称号
明成祖
明仁宗
明宣宗
明英宗
明宪宗
皇帝姓名
朱棣
朱高炽
朱瞻基
朱祁镇
朱见深
相互关系
明太祖之子
成祖之子
仁宗之子
宣宗之子
英宗之子
名中的偏旁





①祈盼专制政权的生生不息②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封制下的世世相袭④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵

A.①②③④ B.①②④ C.①② D.②④

奥地利著名经济学家熊彼特提出了“领地国家”与“税收国家”的概念。其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源,一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡,国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这一定义,下列中国古代王朝中属“领地国家”的是

A.唐 B.秦 C.西周 D.清

《礼记·王制》中说:“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭器用,皆有等宜。”文中所反映的是

A.宗法制度 B.礼乐制度 C.君主专制制度 D.分封制度

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